建筑的诗意与自然——安藤忠雄

 

建筑与自然的关系是每一位建筑师设计生涯中的不可回避的命题。...

建筑与自然的关系是每一位建筑师设计生涯中的不可回避的命题。
Setouchi Aonagi
日本建筑大师安藤忠雄在将材料简约到质朴、将形式还原为几何之后,展现给我们的就是建筑在自然中的魅力。

▲Shoji Ueda Museum of Photography


我的任务并非与自然按其本来面目交流,而是试图用建筑改变自然的意义,这便是利用建筑使自然抽象化的过程。我相信如果做到这一点,人们会发现与自然的一种新型关系。

——安藤忠雄
                       
清水混凝土是安藤忠雄常用的材料。在安藤的作品中,把原本厚重、表面粗糙的清水混凝土,转化成一种细腻精致的纹理,以一种绵密、近乎均质的质感来呈现。
▲Water Temple

▲Koshino House



安藤把混凝土表现得如此细腻,并纳入光影、水等抽象的自然元素,使其成为表现空间的重要角色,最终创造出直指人心的意境来。

住吉的长屋(Row House in Sumiyoshi)

地点:日本 大阪


时间:1975-1976年



住吉的长屋是安藤忠雄的成名之作。安藤用一个简洁的混凝土体块替代了年久失修的木构建筑,运用清水混凝土墙围出一座方盒子,将混乱的老旧市区的嘈杂喧闹全部隔绝在墙外。
新的建筑在平面上分成三个部分,两端为房间,中间是一个室外的庭院。


庭院为业主提供了一种在日常生活中和自然接触的途径,从而成为了住宅生活的中心。它同时也成为一种重新体验在现代城市中早已失去的风、光、雨、露的装置。

光线从天空洒落在光洁的混凝土墙壁上,留下了随时间而变化的阴影,成为建筑中一种生动的元素。

光之教堂(Church of light)

地点:日本 茨木

时间:1987-1989年


教堂以一个素混凝土矩形体量为主体,地面处理成台阶状,由后向前下降直到牧师讲坛。讲坛后面便是在墙体上留出的垂直和水平方向的开口,阳光从这里渗透进来,从而形成著名的“光的十字”。
整个建筑的重点集中在这个圣坛后面的“光十字”上,它是从混凝土墙上切出的一个十字形开口,光从教堂外面透过这个十字开口射进来,在墙上、地上拉出长长的阴影。祈祷的教徒身在暗处,面对这个光十字架,仿佛看到了天堂的光辉。


光从安藤忠雄精心设置的各种洞口或孔隙中滤过,携着历史的永恒之所在,带着时间的流逝,一起涌入空间中。在光的笼罩之下,一切朴素而理智的细部得以清晰展开。

水之教堂( Church on the water)

地点:日本 北海道

时间:1985-1988年





抛弃了传统教堂的高耸钟塔和华丽殿堂,“水之教堂”被十分低调地隐伏于坡地下。

几何化的构图方式是安藤的设计特点之一,在水之教堂的平面构成中,安藤用一道“L”形的独立混凝土墙将两个正方形环绕,成为设计的实体部分,而一个人工水池则成为设计中不可缺少的“虚”的部分。
人们沿长长的“L”形墙外行走到尽头开口处转过180°,水面才第一次引入参观者的眼帘。步入教堂内部,呈现出的是安藤式的美丽的风景: 被树林环抱着的一片宁静的水面,水池中央矗立着一座钢骨的十字架。





在这里,平静的水面以及十字架,成为了人们视觉的中心,而周围的混凝土墙壁像是环境的附属品,人们可以直接和大自然对话。在聆听水声、风声和鸟语的同时,身心与自然彻底相融。





安藤将不加修饰的混凝土墙壁作为实体,配以静水作为虚体,通过遮蔽、开放、转折、光影效果等诸多方式,将室内外环境相融合与交错,营造出一种浪漫、传奇与神秘的气氛。





水御堂(Water Temple)

地点:日本 淡路岛

时间:1989-1992年

水御堂兴建于古建筑本福寺后面的山丘之上,在该设计中,安藤把漂浮的莲花作为水御堂的象征,而没有采用象征佛教寺庙的大屋顶。
同时打破了宗教建筑大多是向上走,以表达宗教修养的提升和对上天的接近的思维定式;将水御堂藏在莲花池之下,要进入建筑物,需要在莲花池中央的楼梯拾级而下,犹如进入水中,有着洗涤心灵的意味。
当你站立在二堵混凝土墙之间,世间一切都被隔开,能看到只是上面的天空变化。


进入庙宇的路途,安藤塑造了光的流动:纯白色的墙把人的心灵从尘世净化,进入莲花池中,步下阶梯,光线渐弱,直至几乎全黑。
进入大殿后突然被满堂的红色唤醒。这段旅程,象征了净化,死亡和重生。




从一位职业拳击手到一代建筑大师,安藤忠雄的人生充满了传奇色彩。他不断地挑战人们惯有的建筑观念,从饱受巨大争议到如今作品从大阪一直延伸到世界各地,每一个项目都是他坚持原则的记录,每一个工程都有着他在精神层面的思考。

悠游在安藤忠雄的混凝土空间里,感受建筑的诗意与自然。

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