讲解老师教育

读经要不要讲解

讲解不讲解，不是死板的规定。我说的是”不必讲解”，不是”不可讲解”，当然也不是”必不讲解”。老师自认为对某章...

讲解不讲解，不是死板的规定。我说的是”不必讲解”，不是”不可讲解”，当然也不是”必不讲解”。老师自认为对某章某句有心得，想讲的意愿很高时，或觉得情境恰巧，有随机指点的功效时，可以讲讲。只要不用初高中上国文课的制式化的讲解，便比较不会让学生以为是标准答案。
不过，讲与不讲，两相权衡起来，还是以不讲为正常，读而反复读以至于背诵，即打定终身理解之基础，背诵要急，理解是不用急的。所以以只读不讲为主，偶尔随便讲讲可以，切不可以以为讲了一定比不讲好。－－中华民族一百年来的语文及文化教育就是被老师讲讲讲，讲坏的－－但这不可以怪老师，而是教育体制的政策之失误，而体制之失误，则因教育理论之偏颇，教育理论之偏颇，则是教育哲学之荒废也。
又，如果有大能力大智慧的老师，可以做到以”不给读经”为惩罚－－即谁犯规就不给谁读经。但没那么大智慧大能力者，用”多读经”作为处罚，也是可以的。因为反正找各种办法让孩子多读经就是了，什么正加强负加强，如果文化教养不加强，怎么颠过来倒过去都是没用的。如果文化教养高了，你管他什么联结，到最后什么都好了。
近代西方许多教育理论，看似很通达，其实是无根的，大本已失，专计小节，计较特多，只是耍弄，所以不管是奖是惩，总是无所成就也。
所以作为一个生命的导师，要把定教育的真谛，一心只为育人育才，一心只是在读经上，不管讲不讲，奖与罚，久而久之，学生自会体贴老师的用意，怎么做都能生效，怎么做都给学生一生的资粮，学生将会一生感念老师的恩德。
答了，好似没答，谓之生命的答。此谓之教育的心法，心法本无定法，运用之妙，存乎一心，但切勿以为不好把握，因为你不必把握，一心苟正，现实上怎么做，效果都一样好，此法教育界失传久矣。