【楞严经】---【007】---蕅益大师开示楞严要义

上净下界法师---2007-2009年讲于台湾净律学佛院导读jtjgxy　　这段序，他讲了三个重点：第一...

上净下界法师---2007-2009年讲于台湾净律学佛院

导读 jtjgxy

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这段序，他讲了三个重点：第一个，解释经题；第二个，把经文的纲要作一个说明；第三个，讲他自己作《楞严经》注解的心态。

好，我们看甲二的“别释”，各别解释。我们把这个经文先念一遍。大家请合掌。

大佛顶者，即心自性之理体也。随缘不变，融四科而惟是本真；不变随缘，妙七大而各周法界。喻冰水之始终，惟是湿性；譬太虚之群相，不拒发挥。十界一心，事造与理具，遍摄遍含；一境三谛，横辨与竖历，非并非别。依此成自行因果，故名如来密因修证了义；即此为化他因果，故名诸菩萨万行首楞严。因果妙修，全归性具；化他力用，宁隔体宗。二本明而金沙立辨，二义决而华屋有门。圆通既陈，信方便之无非圣性；圆根既选，知耳门之独利此方。明诲殷勤，戒乘俱急；道场安立，显密互资。无渐次而立渐次，能历之正助圆彰；即位次而非位次，所历之转依如幻。精研七趣，只因迷此大佛顶理，而妄受轮回，谁达空华无别体；详辨五魔，本求悟此大佛顶理，而中途成惑，那知妄想作根原。是诚一代时教之精髓，成佛作祖之秘要，无上圆顿之旨归，三根普被之方便，超权小之殊胜法门，摧魔外之实相正印也。所以一念示人，灭业障如翻大地；依教行道，成菩提如观掌果。智者大师，闻名遥礼，不惮其劳；般剌尊者，剖膊远传，不辞其苦。智旭生逢像季，获遘雄诠。自非大士神功，曷繇染指？特以文圆义妙，旨远趣深，注疏虽多，宗极未立。悲了义之尚隐，痛迷津之孰告。不辞固陋，聊殚隙明。遍采众长，折衷一理，研精竭思，再述玄文。不敢与前人苦较是非，但自向斯经深求脉络。愿我同仁，虚心着眼，必有知其同异浅深、违顺得失者矣。

这一段是蕅益大师在解释《楞严经》之前的一个序。这段序，他讲了三个重点：第一个，解释经题；第二个，把经文的纲要作一个说明；第三个，讲他自己作《楞严经》注解的心态。就讲到这三件事。

乙二、释义分三、丙一、约经题明性修二德。丙二、示经要并称叹法益。丙三、遵古德以自述缘起。

丙一、约经题明性修二德

回向偈：

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。

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