波哥说 第四回 水の奥义

移动，即是技法。古语云教拳不教步...



记录日期2014年2月13日

这些日子，我们在道场中花了很多堂课练习入身投。我在昨天的练习中频繁的更替练习的伙伴，大多数人现在已经熟悉入身投的基本步骤了。



正面打入身投

通常我在道场上只与对方做一两次的取方，然后大部分时间会给对方做受方以观察对方的动作。当一个人动作没太明显的问题时，我就会把一个已经训练好的人送到另外一组，然后把那个组里其中理解比较快的换下来加强训练。当确认眼前的这个伙伴可以流畅的做技法时，我也许会把他换到另一组里，这样不但我交换了许多对手，其他人也会遇到越来越熟练的练习伙伴。



合气道的构型

练习合气道必须从合气道的站姿开始研究，无论练习了多少年，当自己遇到练习的瓶颈都要从站姿和步法移动中找问题。而稳定流畅的步法移动是来自坚固的站姿，就好像流动的江河源自远方的高山一样。所以一个站姿不坚固的练习者，他的技法是很难流畅的。开祖说“练习合气道，你首先要站在天の浮桥上。”也是比喻练习是需要坚固的站姿。



左半身与右半身

从武道的意义讲，站姿不仅仅要坚固，方便移动的站姿才是好的站姿。所以脚的方向决定了自己移动的便利。如果不了解自己的便利，就不会更流畅的施展技法。



逆半身与相半身

合气道是两个人之间的立体关系，所以我们在练习中有逆半身和相半身的区分。无论对方的攻击从左边来、从右边来、是前脚上步的攻击、或是后脚上步的攻击，我们了解得越精细，不仅仅是理解对方进攻的基本方式，也是了解我们自身的过程。如何能让自己的技法更便利、更流畅，首先要从了解自己开始。通常我们也许花了很多时间去了解受方有这样或那样的进攻方式，但是却没有花上一点时间细心的体会自己在怎样的架构怎样的移动上才是最有利的。



图为入身后取方的位置

入身的行为不仅仅是避开攻击线（红色），同时也是逼迫受方重心的行为。

在练习中我们也许会见到有些人入身后距离受方太远或太近。这是因为他们不注意入身后前脚距离受方的位置。当取方入身后，如果他的前脚是靠近受方的位置，按照合气道站姿重心靠近前腿，那他的身体怎么会离受方远呢？所以练习入身要注意入身第一步踏出后前脚的位置与方向有人问：入身时前脚上步和后脚上步有什么不同？为什么有人入身投时是前脚上步，而有人是后脚上步？

答：因为有人站的是相半身，有人站的是逆半身。站得不同决定了上步方式的区别。



这是取方（右侧）和受方逆半身站完成入身后的情况。由于取方的前脚与受方是同侧的，而且距离比较近，取方只需要前脚踏入受方两脚之间就可以比较直接的入身。



这是取方（右侧）和受方相半身站入身时的情况。由于取方的前脚与受方的前脚是相对站的，所以他要做入身投时，前脚要先垫半步踏入受方脚的侧面，然后后脚再上一步才能完成入身。这样的垫半步是为了拉近与受方的距离再入身。它与逆半身完成入身后所站的位置其实是一样的。

有人问：面对直拳突刺的入身投接手时，步法是怎样移动的。

答：这同样需要从站姿的逆半身和相半身去分析，因为彼此站的不同决定了步法的区别。



这是逆半身时取方（右侧）移动的方式，是以前腿为轴，后腿向身后撤到45度的位置。这样做的目的是为了拨开受方的直拳突刺（练习中受方是后脚上步打出后手的直拳）



这是相半身站时取方移动的方式，是以后脚为轴，前脚向身后撤到45度的位置。这样做的目的是为了引带受方的直拳突刺。

所以无论逆半身还是相半身，取方在接直拳突刺时的步法都是撤步

容易犯的错误步法是做成了irimi tenkan的上步，而且将身体处于与受方接近90度的角度上。



这个角度是容易被受方攻击的，所以在从前方（Omote方向）接直拳突刺的技法中并不推荐上步的移动。

关于这点小林干雄老师在2013年的讲习会上曾经强调了小林道场关于直拳突刺技法要撤步接手的观点。



合气道的步法正如开祖所比喻的“横向的水”。水的趋势是不断流动的，遇到阻碍不争不抗，改变自己的方向，靠旋转积蓄力量。凭借双腿积蓄的力量可以产生向上或向下的势能，这是一种可以颠覆平衡的力量。如果你体会到一次这种力量的存在，那么你练习中的每一步移动都可以是合气道的技法，而且是拥有气势的。请在道场中细心体会。

最后引用我昨天读到的一段佛经，希望大家能够从中领悟，从而细心审视取方与受方的关系。

“何期自性，本自清净；

  何期自性，本不生灭；

  何期自性，本自具足；

  何期自性，本不动摇；

  何期自性，能生万法。

一切万法，不离自性！”

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