缅怀文珠老法师，感恩遇见善知识
你知道中国第一位大学毕业的比丘尼吗？你知道谁是最早到美国洛杉矶弘法并建立寺院的人吗？创立佛教会，兴建圆觉寺，说起来是两句话，写起来是一行字，做起来可是千辛万苦，历经辛酸。...
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文 | 了一
直到去年，文珠老法师的弟子慧智法师从美国发来信息说，文珠老法师圆寂了。
末学深感遗憾，虽没福分相见，但对文珠老法师的庄严僧影记忆犹新，那是末学还在读小学时，跟随奶奶去福寿寺礼佛，在客堂见到墙上挂着一幅僧像，画像下边写着“文珠法师”的字样，只看到画像上的法师结跏趺坐，左手掌置于右手掌上，两拇指轻轻接触，自然放松置于腿上，身着黄色海青，外披红色袈裟，慈眉善目，无比庄严。
文珠法师庄严法身
这算是末学第一见到文珠老法师的本来面目，在咨询慧智法师关于文珠老法师的信息，获取到的也是零星碎片。
慧智法师说，恩师在世时，慈悲为怀，各地演说佛法，有在广东湛江、香港等地区说法，但我们很少做文字记录，你可以上佛教相关网站查询，如佛光网、佛弟子网等都会有相关信息。为此末学尝试一查，果然有相关信息，让末学更进一步了解文珠老法师，原来文珠老法师的身世颇富有传奇性。
三岁时，因家庭变故，文珠法师被送到一处名叫福寿山寺的庵堂内寄养。
文珠法师的生活一切由一年方十四岁的德周沙弥尼照应。
抗战胜利那一年，文珠法师十六岁，堂内远慎尼师让文珠法师拜德周为师，剃度出家。
文珠法师自幼在寺院中礼佛诵经，佛典娴熟，剃度后便不再到学校读书，专门潜心于佛经，学问上颇有进境。
1947年，香港的佛教名宿海仁老法师到湛江讲经，一见到文珠，许为法器。
讲经圆满后，海仁老法师带文珠回到香港深造，这是文珠老法师一生命运的转捩点。
文珠法师到香港后，初随海仁老法师研究法华、楞严，兼习天台教观，前后达六年之久，继而依敏智老和尚研究法相唯识之学，亦达三年，至此学力大达。
1955年，文珠法师进入明常法师所办的正心佛学院，考取“孟氏奖学金”，保送入当时的联合书院（即后来的中文大学），攻读社会教育学系，在校研习四年，获学士学位。
这对于现在佛教界拥有博士、硕士学位的僧侣，为数甚多，不算是一件了不起的事。但在五十多年前，以比丘尼身份而进入大学读书，获有学士学位的，则属绝无仅有。曾有台湾祥云法师著《忏愿室文集》中称：“中国第一位大学毕业的比丘尼是文珠法师。一九五八年毕业于香港联合书院社会教育学系，获学士位。”
大学毕业那一年，文珠法师又东渡日本，入日本京都佛教大学研究院及东京大学研究院进修，硕士毕业后，又回到香港。
1961年，文珠法师受聘出任道慈学校佛学部主任，翌年受聘出任佛教大华学校校长。
在香港政府的大会堂内，文珠法师租赁了演讲室，定期举办佛学讲座，数年如一日，从不间断，而听众亦日益增多，获得诸山长老及社会人士的赞许。其他佛学社团也起而仿效，从而带动社会人士的学佛风气。
文珠法师还组织香港佛教青年会，举办各种青年人的康乐活动，以此接引青年人学佛。
自日本返回香港，文珠法师推动种种弘法事业，数年之间，声誉日著。
1965年，她当选香港佛教联合会董事，1969年出任世界佛教友谊会港澳分会执行委员。
1972年，文珠法师乘着暑假的空暇，出国观光。她的足迹遍历美国、加拿大诸大城市，发觉檀香山、三藩市、纽约、多伦多诸大城市，华侨聚居的所在，都有中国佛教寺院及社团，唯独美西大城、全美国华侨人数最多的洛杉矶市，却没有中国法师弘化，也没有华侨组织的佛教社团。她有鉴于此，乃发下弘愿，决心留在洛杉矶市弘法，要在这个地区创建中国大乘佛教的寺院。
耄耋之年的文珠老法师
创立佛教会，兴建圆觉寺，说起来是两句话，写起来是一行字，做起来可是千辛万苦，历经辛酸。
从慧智法师的言语中得知，当时文珠老法师刚到美国洛杉矶弘法建寺时，相当艰难，那时在信奉基督教的美国，其佛法还不怎么兴盛，可以想像得到怎么艰辛的，但为了弘扬佛法，文珠老法师历尽各种磨难，让佛法无国界，永驻人间！
末学了一合十感恩文珠老法师，得遇善知识，净化身心，广学般若，清净明诲。
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