堪布彭措郎加讲解132

 

《入菩萨行论》原著:佛子希瓦拉讲解:宗萨堪布彭措郎加记录者/翻译者:贡绒埃萨第132正文:“希望一切众生都快...

《入菩萨行论》
原著:佛子希瓦拉
讲解:宗萨堪布彭措郎加
记录者/翻译者:贡绒埃萨
第132
正文:“希望一切众生都快乐”,自己曾经发此菩提心,众生现在自己得快乐,为何要对此事生忿怒?讲解:自己曾经在最开始修行的时候,发过菩提心,而所谓的菩提心,就是要带给一切众生暂时的安乐和究竟的安乐。

而现在,不用你这个修行菩萨行的人帮忙,众生自己就因为互相夸赞而得到这么一点儿快乐,你不但不为他们的快乐而开心,为什么还要对这种事情感到忿怒呢?这岂不是又和菩萨行相违背了吗?

正文:三界应供佛陀之果位,都能承诺让众生获得,而今见到些许赞颂等,为何心中如此不安乐?讲解:如果说,我之所以不想夸赞别人,并不是我会因此而不高兴,而是说因为我的夸赞,可能会有更多的人对我所夸赞的对方会更加地信仰,对方会因此而获得更多地赞颂和所得,这是我所不愿意看到的,况且他还是我的敌对方呢!

当初,自己在发菩提心的时候曾经承诺过:要让一切众生都获得最究竟的圆满的佛陀果位,这个果位,可是欲界、色界、无色界三界都应当供养的对象啊!

而现在,众生仅仅是获得了一点儿世间的赞颂和所得,你都能够不开心,那还如何引导一切众生到达佛地呢!

正文:应赡养者自己能赡养,自己也能给予大布施,如今亲友自己能生活,难道不喜反而生气吗?讲解:对于自己应当赡养和抚养的自己的父母、子女、亲友,自己肯定能够大方地予以赡养、抚养、布施,这丝毫不会有任何的问题。

现在,这些亲友们自己能够养活自己了,这个时候难道你不因此而开心,反而要为此生气忿怒吗?

肯定不会的。

既然这样,众生现在仅仅是获得了一点儿从夸赞而得到的快乐,哪怕是你的敌对方,你都自然也不应当生气,反而应当高兴了。


(未完待续......)


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