沒有真實業障

行真實法，感殊勝報。

订阅号：同愿往西方一门深入，长时熏修：敬请常念阿弥陀佛...

為什麼現在的人會變成這樣？倫理、道德、因果教育完全沒有了。都相信自己有本事，什麼本事？能欺騙人，這就是本事，這就是他的智慧，這就是他高明的手段。他只要財，不顧別人生死，你生死是你的事情，與我不相干，只要我發財，我的目的就達到了。你說多可怕！

中國千萬年來，古聖先賢教我們做人，就一句話，憑良心。良心是真心，真心就是良心，所以本性本善，善就是善良。無論在什麼地方，絕對不會起心動念去害人、去騙人，哪有這種事情？聖賢、祖宗用五德教我們，五個字，仁義禮智信。「仁」教我們愛人，推己及人，想到自己一定要想到別人，我不願意別人害我，我決定不能害別人，「己所不欲，勿施於人」，第一個德行。第二個是「義」，義簡單的解釋就是合情、合理、合法，起心動念、言語造作都要想到情、理、法。要顧全，就是義，義是應該做的，見義勇為，捨己為人。第三個是「禮」，現在沒有了，現在仁、義沒有，禮也沒有了。禮是什麼？禮是敬，《禮記》第一句話，「曲禮曰，毋不敬」。對人要誠敬，對事要誠敬，對天地萬物都要誠敬，你怎麼會去害人？「智」是理智，不能感情用事，這一條很重要，感情用事就會做錯事情，要用理智。最後一個是「信」，有信用，信則不妄語，不欺騙人。世出世間聖人都告訴我們，人能把這五個字做好，來生不失人身。如果做得更好，他就生天了。

天有二十八層，一層比一層殊勝，人因為天很近，到天道有信心，極樂世界太遠了，不敢發這個心，問題就出在這裡。如果我們從心性來說，就沒有距離，沒有遠近，沒有大小，空間沒有大小，時間沒有遠近，我們求生極樂世界的信心就生起來了，這比什麼都重要！一個人在一生當中第一樁大事。這什麼？無量劫來你不能解決的問題，你在這一生全解決了，生到極樂世界得大自在。

你看，行真實法，感殊勝報。中國儒釋道三家都勸我們要行真實法，諸佛如來、菩薩、羅漢也勸我們行真實法，感殊勝報。我們淨宗，淨宗的真實法是什麼？信願持名，簡單，真實法。心裡頭常念阿彌陀佛，不要有雜念，不要有妄想。我們居住環境當中，在家裡有父母，有兄弟姐妹，有親戚朋友，他們有信佛，不深，有不信佛，對你很關心，對你照顧很周到，那種關心、周到都是障礙佛法的。怎麼辦？要恆順眾生，讓他們歡喜，自己心裡面，心裡頭一句阿彌陀佛，這個重要。我心裡念佛也不必告訴他們，也不必讓他們知道，心裡頭默念，說什麼都好，只要不是壞事都讚歎，可是自己要把佛號看緊。

他們要的我們不要，我們要的他沒想到，等到我們往生，做個樣子給他看，他看到了他會感動。原來念佛走得這麼好，不生病，預知時至，說走就走，他就會動心。業障重的，看到這個樣子他也不動心，還搞他的名聞利養，那就業障太重了！我們有沒有看到？有，那些自在往生的人的周邊人我們都看到。有福報的，業障輕的，信了，感動了；業障很重的，不行，一次、二次他回不了頭來，他還要造惡。我們看到這個現象，要提醒自己加倍的用功努力，為什麼？極樂世界非去不可，不知道那另當別論，知道了怎麼可以不去？任何力量都攔不住，決定去往生。