泉州供奉妈祖的庙宇那么多，天后宫凭什么“扛把子”？
天后宫出现“八卦”图腾，乍看风马牛不相及，其实大有学问！...
靠海吃海的
泉州人
妈祖是重要的民间信仰
泉州人
妈祖是重要的民间信仰
有着“温陵圣庙”美誉的
泉州天后宫
是妈祖娘娘
一个重要的
香火地
别看妈祖娘娘
现在这么风光
当初
她也曾经历过
一段坎坷岁月
↓↓↓
明朱元璋执政时期
实行海禁政策
严格控制民间祭祀
被元朝异族捧起来的
水神妈祖首当其冲
天妃称号被褫夺
实行海禁政策
严格控制民间祭祀
被元朝异族捧起来的
水神妈祖首当其冲
天妃称号被褫夺
好在妈祖有群众基础
百姓信仰加上漕运需要
朱元璋不得不
封妈祖为“圣妃”
重回宋代封号
再后来
郑和下西洋
妈祖地位与日俱增
朝廷决定恢复
其“天妃”称号
清朝雍正年间
泉州天妃宫
正式升为
泉州天后宫
“温陵圣庙”称号得来
除了
妈祖本身
不可动摇的水神地位
庙宇所具
包容性
也发挥着重要作用
除了
妈祖本身
不可动摇的水神地位
庙宇所具
包容性
也发挥着重要作用
走进
泉州天后宫
正殿之上
妈祖是
绝对的主神
泉州天后宫
正殿之上
妈祖是
绝对的主神
大殿右侧
设有太岁殿
以及
妈祖辅助神
廿四司
进入戏台
抬头仰望
八卦静悬中心
围绕着一圈雕像
为其护法
戏台上
彩绘描述了八仙过海的故事
殿内础浮雕
八骏、八宝、傅古鸟龙
及各种花卉
以福禄寿吉祥物作衬托
呈现仙家的非凡境界
·这都是表现道教主题的图案
元代印度教石柱
（寝殿两侧，各立一根）
天后宫内
佛教、道教、巫教
等多神信仰
相互融合、共生共存
表现出民众
对民间宗教和谐共处的愿望
大殿两旁
悬挂着
台湾同胞捐赠的
“晨钟暮鼓”
悬挂着
台湾同胞捐赠的
“晨钟暮鼓”
左边是鼓
右边是钟
妈祖受人欢迎
不仅源于其庇佑百姓
更在于
她懂得
与民同乐
“乞龟”活动就是其中之一
从2007年起
每逢元宵
天后宫都会举办
“乞龟祈福”民俗活动
每逢元宵
天后宫都会举办
“乞龟祈福”民俗活动
每年的“大米龟”
皆比前一年有所增大
寓意是人们生活日逾丰衣足食
福气一年多过一年
皆比前一年有所增大
寓意是人们生活日逾丰衣足食
福气一年多过一年
按民间说法
参加摸龟的人
得先过平安桥
参加摸龟的人
得先过平安桥
待点过眼的米龟
睁开熟睡的双眼
才可以为摸龟着祈福
睁开熟睡的双眼
才可以为摸龟着祈福
摸龟头盖大楼
摸龟嘴大富贵
摸龟身大翻身
摸龟脚吃不干
摸龟尾吃到有头有尾
……
摸龟嘴大富贵
摸龟身大翻身
摸龟脚吃不干
摸龟尾吃到有头有尾
……
人们“乞龟”时闽南长者会在一旁
为大家祈福
责编：土豆 哦叶 苜莯
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