民数记第八章

语音...

民8:1  耶和华晓谕摩西说：

民8:2  “你告诉亚伦说：点灯的时候，七盏灯都要向灯台前面发光。”

民8:3  亚伦便这样行。他点灯台上的灯，使灯向前发光，是照耶和华所吩咐摩西的。

民8:4  这灯台的作法，是用金子锤出来的，连座带花都是锤出来的。摩西制造灯台，是照耶和华所指示的样式。

民8:5  耶和华晓谕摩西说：

民8:6  “你从以色列人中选出利未人来，洁净他们。

民8:7  洁净他们当这样行：用除罪水弹在他们身上，又叫他们用剃头刀刮全身，洗衣服，洁净自己。

民8:8  然后叫他们取一只公牛犊，并同献的素祭，就是调油的细面；你要另取一只公牛犊作赎罪祭。

民8:9  将利未人奉到会幕前，招聚以色列全会众。

民8:10  将利未人奉到耶和华面前，以色列人要按手在他们头上。

民8:11  亚伦也将他们奉到耶和华面前，为以色列人当作摇祭，使他们好办耶和华的事。

民8:12  利未人要按手在那两只牛的头上；你要将一只作赎罪祭，一只作燔祭，献给耶和华，为利未人赎罪。

民8:13  你也要使利未人站在亚伦和他儿子面前，将他们当作摇祭奉给耶和华。

民8:14  这样，你从以色列人中将利未人分别出来，利未人便要归我，

民8:15  此后利未人要进去办会幕的事。你要洁净他们，将他们当作摇祭奉上，

民8:16  因为他们是从以色列人中全然给我的，我拣选他们归我，是代替以色列人中一切头生的。

民8:17  以色列人中一切头生的，连人带牲畜，都是我的。我在埃及地击杀一切头生的那天，将他们分别为圣归我。

民8:18  我拣选利未人代替以色列人中一切头生的。

民8:19  我从以色列人中，将利未人当作赏赐给亚伦和他的儿子，在会幕中办以色列人的事，又为以色列人赎罪，免得他们挨近圣所，有灾殃临到他们中间。”

民8:20  摩西、亚伦并以色列全会众，便向利未人如此行。凡耶和华指着利未人所吩咐摩西的，以色列人就向他们这样行。

民8:21  于是利未人洁净自己，除了罪，洗了衣服，亚伦将他们当作摇祭奉到耶和华面前，又为他们赎罪，洁净他们。

民8:22  然后利未人进去，在亚伦和他儿子面前，在会幕中办事。耶和华指着利未人怎样吩咐摩西，以色列人就怎样向他们行了。

民8:23  耶和华晓谕摩西说：

民8:24  “利未人是这样：从二十五岁以外，他们要前来任职，办会幕的事。

民8:25  到了五十岁要停工退任，不再办事，

民8:26  只要在会幕里和他们的弟兄一同伺候，谨守所吩咐的，不再办事了。至于所吩咐利未人的，你要这样向他们行。”

七．会幕里的事奉（八）

八1～4 神指示亚伦，点灯的时候，要使灯向金灯台前面发光。会幕中的灯使祭司在事奉的时候有亮光。这光也表明神住在他们中间。若光是代表圣灵的见证，灯台就代表基督，这样的安排提醒我们，圣灵的工作是荣耀基督。

八5～13 经文跟着描述利未人的洁净献上。他们首先要用除罪水弹在身上（第十九章有详尽解释），用剃头刀刮全身，洗衣服洁净自己（7节）。以色列民的代表在会幕门口，按手在利未人的头上，亚伦也将他们奉到耶和华面前当作摇祭。这使我们记起罗马书十二章1至2节，那里指出今天的信徒要把自己的身体献上给神当作活祭。摩西其后献上一个燔祭和一个赎罪祭。

八14～22 神重申他已经拣选利未人归他自己、代替以色列人中一切头生的，就是他在出埃及之后分别为圣归他自己的。利未人被委派去服事众祭司。以色列人按着神的吩咐把利未人分别为圣，利未人就开始他们与会幕有关的事奉。

八23～26 利未人从二十五岁到五十岁这段期间要事奉神（24节）。民数记四章3节指出，开始事奉的年岁是三十岁。有些人认为第四章所指的，是那些在旷野扛抬会幕的人。他们说第八章定较小的年龄，是指会幕在应许地建立起来后的事奉。有些人认为从二十五岁至三十岁这额外的五年是见习期。那些在五十岁后退休的人，就不再做粗重的工夫，而是以某种监督的身分继续事奉（25,26节），这样就使青年人能负起更多的责任，也使老一代的居于辅导与顾问的地位。这两节经文把“办事”与伺候区别出来。前者是粗重的工作；后者是监督管理。

有人指出，利未人是基督徒的象征，他们蒙救赎、得洁净，分别为圣事奉耶和华，而且在地上没有产业。

    关注 成长中的麦穗