修清心忿狷：去躁去怒去倔强，再修行

修清心 | 忿狷：去躁去怒去倔强，再修行...

修清心

是读书、电影、音乐等，所有好内容与你分享

希望可以，一周或一月一更

《忿狷》

去躁去怒去倔强，再修行

《忿狷》（fèn juàn）出自《世说新语》，讲的是8个跟怒气相关的小故事。无意中在豆瓣阅读里选的，看的时候稀里糊涂的，人物不熟悉，也就不知道其中很多关系和典故。

查阅了百度百科才细细理解了每一个小故事的意思。古人用来说教的小故事挺多，赶上新年开头，用此八则故事警示下爆脾气的自己也算是好的开始吧。

1.

【原】魏武有一妓，声最清高，而性情酷恶。欲杀则爱才，欲置则不堪。于是选百人一时俱教。少时还有一人声及之，便杀恶性者。

【译】魏武帝曹操有一歌妓，声音极响亮清澈，但是脾气很暴躁。曹操想要杀了她，但惜才不舍，不杀又不甘其暴脾气。（思来想去）找来一百人一起教授唱歌，不多时就有一个人唱得与那名歌妓一样好。于是脾气恶劣的就被杀掉了。

2.

【原】王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿碾之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑曰：“使安朝有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？”

【译】蓝田侯（王述）急性子。吃个鸡蛋，几筷子夹不起来就大发脾气，一下子把鸡蛋扔到地上，鸡蛋在地上不停的转，他又伸出脚想用木屐跟（齿）去踩，又踩不准，就更生气，于是捡起来放进嘴里，一口咬破，然后再吐出去。右将军听说此事大笑不止，说：“即使像蓝田侯父亲（王承，字安朝）那么有名望的人如果做此举，都不可能被大家接受一点点，更不要提蓝田侯自己了。”

3.

【原】王司州尝乘雪往王螭许。司州年气少有牾逆于螭，便作色不夷。司州觉恶，便舆床就之，持其臂曰：“汝讵复足与老兄计！”螭拨其手曰：“冷如鬼手磬，强来捉人臂。”

【译】司州刺史王胡之冒雪去王螭家。司州刺史王胡之年少气盛，说话有些得罪了王螭，王螭很生气。刺史意识到得罪了王螭，便上前拉住他的胳膊，说“兄长难得让我计较一次。” 王螭扒拉开他的手说：“冷得像鬼手一样，还硬来拉我的胳膊。”

4.

【原】桓宣武与袁彦道樗蒲。袁彦道齿不合，遂厉色掷去五木。温太真云：“见袁生迁怒，知颜子为贵。”

【译】桓宣武（桓温，别号宣武）与袁彦道用五木赌博。袁彦道因为色不出好的点数，大怒，就把五木都给扔了。温峤（温太真）听闻，说：“看到袁彦道因为色不出好点数就迁怒于五木，更印证（这个词儿不太准确）了颜回（孔子的弟子，不迁怒）的好。”

5.

【原】谢无奕性粗强。以事不相得，自往数王蓝田，肆言极骂。王正色面壁不敢动。半日，谢去良久，转头问左右小吏曰：“去未？” 答曰：“已去。” 时人叹其性急而能有所容。

【译】谢无奕性情粗暴固执，因一事与蓝田侯不合，直接去找蓝田侯对峙、数落、谩骂。蓝田侯面不改色，面壁不动。过了好一会儿，蓝田侯问旁边下人，“人走了没有？”下人说“早就走了”，这才转过身来。可叹像蓝田侯这样急脾气的人也有能包容别人的时候。

6.

【原】王令诣谢公，值习凿齿已在坐，当与并塌；王徙倚不坐，公引之与对塌。去后，语胡儿曰：“子敬实自清立，但人为尔多矜咳，殊足损其自然。”

【译】中书令王子敬去拜访谢公，正巧习凿齿已经在坐，按礼法来论，王子敬应该与习凿齿并列而坐，但是王子敬一直不坐，谢公便让他坐在习凿齿的对面。王子敬和习凿齿走后，谢公感叹：“像王子敬这样清高孤傲性格，对他自己影响是非常不好的。”

7.

【原】王大、王恭，尝俱在何仆射坐，恭时为丹阳伊，大始拜荆州。讫将乘之际，大劝恭酒，恭不为饮，大逼强之，转苦，便各以裙带绕手。恭府近千人，悉呼入斋；大左右虽少，亦命前，意便欲相杀。何仆射无计，因起排坐二人之间，方得分散。所谓势力之交，古人羞之。

【译】王大和王恭一起去拜访何仆射，王恭时任丹阳伊，王大时人荆州刺史。拜会之时，王大劝王恭喝酒，王恭不喝，王大就强迫他喝，越说越急，俩人就都把裙带绕在手上（准备打架）。那时候王大家里有家奴上千，都叫到了何仆射家里来；王恭家虽然没有那么多人，但是也都叫到何仆射家里。何射仆见此赶紧坐在了俩人中间，这样一场矛盾才化解。古人耻于以财富和权势作为交往前提的方式。

8.

【原】桓南郡小几时，与诸从兄弟共养鹅共斗。南郡鹅每不如，甚以为忿。乃夜往鹅栏间，取诸兄弟鹅悉杀之。既晓，家人戚以惊骇，云是变怪，以白车骑。车骑曰：“无所致怪，当是南郡戏尔！” 问，果如之。

【译】南郡公桓玄小时候跟兄弟们养鹅斗鹅，但是桓玄的鹅总是比不过其他兄弟们的鹅，于是一气之下，在一个夜黑风高的晚上就把其他兄弟的鹅都杀掉了。天亮之后，家里人发现鹅死了都很诧异，以为是妖怪来闹的。说给桓玄的叔叔车骑将军桓冲，桓冲说，这哪是什么妖怪闹得，这就是桓玄搞的鬼。家人回去一问，果然是这么回事。

过往内容