三月三这天出了不少事
老虎爸爸乱弹诗经...
前几天在朋友圈发过篇文章，说听到蒋勋讲诗经里有一段关于男孩子追姑娘的故事挺好玩，结果就硬着头皮找这篇。真的是要很硬很硬才能一篇篇囫囵吞枣的看下去——因为生字太多，三字四字的句型看的又不习惯。
不过那时候的人还是很有意思的，特别是脑补一下那位做学问的孔老夫子一个字一个字的在竹片上写民歌的样子真的特别好玩。特别是十五国风里还有那么几段干柴烈火老司机，青涩男女互表心意，完全颠覆了之前我对孔伯伯的印象。
孔子在编写《诗经》的时候只是把它称作《诗》，一直到了汉武帝的时候才把《诗》《书》《礼》《易》《春秋》称为五经。从此以后诗经的名字一直流传到了现在。
《诗经》最早的版本收录了三千多首诗歌。后来孔子在编撰的过程中修改成了311首。整部诗经按照内容可以分为“风”“雅”“颂”三部分。其中雅又可以分为大雅和小雅。我记得以前看到过副对联，上联是“三光日月星”下联是“四书风雅颂”。好像是哪个电视剧，里面还特地解释了，雅又分大雅和小雅，所以是四书。
诗经里的《风》又称《十五国风》，据说是孔子游历十五个地方以后收集到了民歌。没错，诗经里所有的诗都是可以唱的，所以会有很多押韵的叠词甚至是叠句。
至于《颂》就是纯正的上层阶级才会去唱的诗歌。运用的场合也是在什么祭祖，祭天，怀念先皇之类的地方用。
后面两个实在是枯燥的无趣，远不如十五国风来的好玩。今天是……昨天是三月三的上巳（si）节，诗经里正好有一首是写这个日子的，特别纯爱的那种。
故事发生在三千多年前的三月三。大家从很早开始就等着过上巳节了，因为这天有好多事可以做，好多地方可以去。比如可以去采河边的兰草玩，比如可以在河边玩临水浮卵，临水浮枣。那些从上游漂下来的鸡蛋，大枣，经过河水的浸泡以后特别好吃。
这天还有在河里洗澡的，不过对于年轻人来讲，这一天最特别的含义就是家长默许他们可以在河边相约见面，整整一天都是属于他们的。所以每年的上巳节，河边最多的就是年轻的男男女女。
上巳节所有的活动都在河边，因为这里有两条大河，溱（qin）河和洧（wei）河。两条河都是清清亮亮又宽又长，离得还不远。
春天的兰草长得又高又绿，路上的人手里都多多少少拿着一把。对特地跑来的那些年轻人来说，它们是求关注的信物。看到手里捏着兰草一个人想心事的，就过去问问，找些不打紧的话。有男追女，也有凤求凰的。
但是搭讪也有技巧，总用“今天天气不错哦”真的很无趣，夸人家长得好看又显得太浮夸。所以用的最多的就是“想不想去河边走走？”心眼儿聪慧的当然就明白了，要是遇上个憨儿居然老老实实的会答“我已经去过了”。偏偏还看他顺眼的很，那还要再多说一句，反正今天出来就是自己能做主的，也不用顾忌什么。于是姑娘巧目倩兮眼含秋波的再问一句“那你再陪我去一次河边，好不好？”于是在渭河边又多了一对儿依偎在一起的男女。河水清清亮亮又宽又长，一直流向远方。
凤求凰毕竟是少数，更多的是缠着姑娘不放的小伙儿。有些更是直接把盛放的芍药花拿在手上，看到中意的就送。讲来讲去还是那么几句，“想不想去河边走走？”“我才去过哎，再去一次……为什么不呢？”
河水清清亮亮又宽又长，一直流向远方。红彤彤的芍药花儿拿在手上，多去几次河边又何妨？
国风·郑风·溱洧
溱与洧，方涣涣兮。
士与女，方秉蕳兮。
女曰观乎？士曰既且。
且往观乎？洧之外，洵訏于且乐。
维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
当然这天除了幸福的人儿，还有倒霉蛋。因为三月三在人间是上巳节，在天上就是王母娘娘的蟠桃盛会，七仙女进了桃园以后无意中摘下了一只半红半白的桃子……。
所以三月三这天，天上人间都挺忙的。
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