梵音：平安曲
“心之法性光显无染”，也就是一切有情皆有成佛法身的潜能，而不能说一切有情皆是佛。...
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演奏：周子雷
净 除 罪 障
四种对治力
之
现行对治力
（一）
行持一切对治
往昔所造恶业的善业，
有六种修法：
一、
读诵大乘经典，思维空性之理。
依《般若经》（有广中略）
《金刚经》、《心经》等念诵，
并思维其中空性之理。
二、
胜解空义，从闻思修，
了解心自性本来清净。
《聚喇嘛》云：
“心之自性最光显，
一切染污所蒙蔽。”
但他宗多误解此义，
说心即是佛，
为客尘烦恼所染蔽，
故成凡夫，去此染污，
就成佛了。
所以主张一切有情无不是佛。
这种见解稍欠明了，
就成颠倒错谬。
须知所谓“心之光显”，
是指心之法性而言，
所谓心之自性，
就是心之法性，
不是指心。
心之法性就是
“无实有自性之空性”，
它本来光显无染，
而心则有染。
因心有染污，
不是心之法性上也有染污，
所以只能说
“心之法性光显无染”，
也就是一切有情
皆有成佛法身的潜能，
而不能说一切有情皆是佛。
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