孔子的伟大之处:他是中国历史上第一位全面反思神祇本质的人

 

孔子的伟大之处在于,他是中国历史上第一位全面反思神祇(泛指他之前的一切宗教)本质之人。是什么让神如此之神奇的...



孔子的伟大之处在于,他是中国历史上第一位全面反思神祇(泛指他之前的一切宗教)本质之人。是什么让神如此之神奇的?即神的无限之智慧、无上之权威、无我之大爱(仁德)、不可思议之神通(超自然的能力)等从何而来?



通俗地讲,就是神祇的母亲是谁?孔子如此步步逼视和追问下去,就浮现了“心体”与“性体”这一对概念出来。于是孔子明白了,让神如此之神的是神之生命中本有的神心神性,是神心神性让神祇拥有如此这般之神奇能力。

故神性才是天地之根源,宇宙之本体,生命之真相,道德之所由。因一切神祇皆不能违背道德法则,因而一切神祇必须遵守道德律令。如违反之,神祇也将受到道德的审判,而不再成其为神祇。故大于和高于神祇的,是神祇生命内在的道德律。由是而明,道德性是神性最为根本的属性之一。故孔子及其后的儒家圣贤们皆视神性为道德性,简称“德性”,此为儒门千古不易之心法。



如是,孔子完成了中华文明史上,也是人类文明史上一系列伟大的创举:

①孔子突破了神灵那眩目的外形,发现了祂们的“母亲”——心性以及心性中非常重要的一个属性——德性。将人们的注意力从外在、天上扭转回来,收纳到我们内在主体的生命之中,收纳到超越而内在的心性本有内涵之中,以此作为人生的终极归宿,以此来实现人生的终极圆满:明明德、亲民与至善。

②孔子是历史上首位发现和正视心性本有之自律道德的人,并以此建立起一个高度成熟的学术体系——仁学。并在“仁者,人也”的理念下创立了人学——人本主义理念。首次将人的宇宙地位提升到神祇之上,人超越了一切神祇而成为天地之主宰,“参天地,赞化育”。神祇并不值得信仰,让神祇成为神祇的神性(心体性体)才最为可敬,最需要人们去正视与发明。



③孔子在上述两者基础上,成功地瓦解和超越了宗教体系和神祇信仰,将其转化为生命科学——含生命哲学(义理)和生命实践学(德化人生的践行)。

④孔子成功地逆转了此前的道德实践方式,即以天帝在人间的化身自居和荣耀天帝于人间(所有宗教信仰和神祇监视下的道德行为,皆为他律道德);以尽心诚意来作为内在的、超越的心性之化身为人生价值之所在,以荣耀心性诸神奇属性于人间,以作为人生追求之志向。并在此基础上建立起了人本化、人文化、人性化的师道尊严。这标志着从此中华文明由上古之时的他律道德(神祇的权威命令)成功地转化为自律道德(内在而超越的心性之绝对命令)。

——摘自潘麟导师著作《〈大学〉广义》


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