传道人可以靠福音养生吗?

 

在教会圣工的支出当中,除了安排各项事工的进行、器材的购置,还有就是人力的供应。我们晓得每一间教会全时间侍...







在教会圣工的支出当中,除了安排各项事工的进行、器材的购置,还有就是人力的供应。我们晓得每一间教会全时间侍奉的传道人,他们也需要养家,所以才没有后顾之忧。在历史上,能够像保罗一样全心全意,而且靠自己的一技之长来自力更生的毕竟不多。

按照神的本意,让我们传道人靠福音来养生,这是天经地义的事情。保罗也曾告诉我们:“我不是自由的吗?我不是使徒吗?我不是见过我们的主耶稣吗?你们不是我在主里面所作之工吗?假若在别人我不是使徒,在你们我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。”(林前9:1-2)这就是保罗跟哥林多教会的关系,因为他们大部分是他所结的福音的果子。

保罗接着说:“我对那盘问我的人,就是这样分诉。难道我们没有权柄靠福音吃喝吗?难道我们没有权柄娶信主的姊妹为妻,带着一同往来,仿佛其余的使徒,和主的弟兄,并矶法一样吗?”(林前9:3-5)这里讲到传道人靠福音养生的根据。早期神的仆人过着正常的生活,也包括娶妻生子的普通人的生活。但是保罗自己是一个可爱的例外。他告诉我们:

“独有我与巴拿巴没有权柄不作工吗?有谁当兵,自备粮饷呢?有谁栽葡萄园,不吃园里的果子呢?有谁牧养牛羊,不吃牛羊的奶呢?我说这话,岂是照人的意见。律法不也是这样说吗?就如摩西的律法记着说,牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。难道神所挂念的是牛吗?”(林前9:6-9)

“难道神所挂念的是牛吗?不全是为我们说的吗?分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种。打场的也当存得粮的指望去打场。我们若把属灵的种子撒在你们中间,就是从你们收割奉养肉身之物,这还算大事吗?若别人在你们身上有这权柄,何况我们呢?”(林前9:9-12)可见传道人靠福音养生,靠着信徒的奉献得着温饱,这是承继着旧约祭司们,把那些祭物带回来养生是同样的道理。

“然而我们没有用过这权柄,倒凡事忍受,免得基督的福音被阻隔。你们岂不知为圣事劳碌的,就吃殿中的物吗?伺候祭坛的,就分领坛上的物吗?主也是这样命定,叫传福音的靠着福音养生。但这权柄我全没有用过。我写这话,并非要你们这样待我。因为我宁可死,也不叫人使我所夸的落了空。我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音,我便有祸了。我若甘心做这事,就有赏赐。若不甘心,责任却已经托付我了。既是这样,我的赏赐是什么呢?就是我传福音的时候,叫人不花钱得福音,免得用尽我传福音的权柄。”(林前9:12-18)

这里提到保罗自己明明知道律法上的规定和上帝的心意,我们是可以靠着福音养生的。可是为着那些软弱的人,他们可能有不同的心眼,去认为传道人之所以那么热心的摆上,不过是要得福音的好处,希望别人在这方面奉献,能够多给他们甜头,因此自己得到温饱。保罗不肯这样做,所以他宁可自己去织帐篷来养活自己。

很多传道人有这样的骨气固然可喜,但是各有利弊。一个人的精力、体力、时间都是有限的,如果你分了一半的时间出去,自然你在另外一方面能够摆上的就打了折扣。因此像保罗这样的做法,只是福音事工里头另外的选项,却不是大部分的人要这样做的。

总而言之,有史以来我们看到有保罗式的织帐篷的工作,靠自己的一技之长来养生,而不是靠福音来养生,但是绝大部分的人是靠弟兄姊妹的奉献,来使他们没有后顾之忧。这样的做法是因时、因地、因人制宜的,只要是一般普遍的教会,我们有全时间的工人,千万不要忽略了他们衣食方面的需要。如果让传道人的家庭得不到温饱,他们家的后代也可能因此心灰意冷,不愿意再走上全时间传福音的道上。这也是对传道人冷落的后遗症,我们千万要小心。

保罗讲这些话,很明显他不是为自己的讲的,他是为其他同工的需要而发出呼吁和呐喊。我们今天在这里提到教会传道人的需要,也是本于这个立场。我相信大家不会以为是我们要向大家募款而做这样的宣告。我们千万不要忽略传道人生活上的需要,让他们能够得到最起码的温饱,和一般家庭的生活水平,这是教会的责任和义务。好好善待神的仆人吧,上帝也必要大大赐福于教会和肯以发现支持福音事工的弟兄姐妹。

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