生病后才知道的人生真相

人生了病，会变得更有人情味一些的。...

人生了病，会变得更有人情味一些的。一方面，与种种事务疏远了，功名心淡漠了，纵然是迫不得已，毕竟有了一种闲适的心境。另一方面，病中寂寞，对亲友的思念更殷切了，对爱和友谊的体味，更细腻了。疾病使人更轻功利，也更重人情了。

一个人突然病了，不一定要是那种很快，就死的绝症，但也不是无关痛痒的小病，他发现自己患的是一种，像定时炸弹一样威胁着生命的病，例如心脏病、肝硬化之类，在那种情形下，他眼中的世界也会发生，很大的变化。他会突然意识到，这个他如此习以为常的，世界其实并不属于他，他随时都会失去这个世界。他一下子看清了他在，这个世界上的可能性原来非常有限，这使他感到痛苦，同时也使他变得冷静。这时候，他就比较容易分清哪些事情是，他无须关注、无须参与的，即使以前他对这些事情非常，热中和在乎。如果他仍然是一个热爱生命，的人，那么，他并不会因此而自暴自弃，相反就会知道自己在世上，还该做些什么事了，这些事对于他，是真正重要的，而在以前未生病时很可能是，被忽略了的。一个人在健康时，他在世界上的可能性，似乎是无限的，那时候他往往眼花缭乱，主次不分。疾病限制了他的可能性，从而恢复了他的基本，的判断力。



可是，我们每个人岂不都是患着一种必死但不会很快，就死的病吗？生命本身岂不就是，这种病吗？所以，我们不妨时常用一个，这样的病人的眼光看一看世界，想一想倘若来日不多，自己在这世界上最，想做成的事情是哪些，这将使我们更加善于，看清自己的志业所在。

人们嘲笑那些未病时，不爱惜健康、生了病才后悔，的人为不明智，这固然不错。不过，我相信，比明智更重要的是上述，那样一种觉悟，因为说到底，无论我们怎样爱惜健康，也不可能永久保住它，而健康的全部价值便是使我们得以，愉快地享受人生，其最主要的享受方式就是做我们真正，喜欢做的事。

当一个人无所事事而直接面对自己时，便会感到无聊。在通常情况下，我们仍会找些事做，尽快逃脱这种境遇。但是，也有无可逃脱的时候，我就是百事无心，不想见任何人，不想做任何事。

自我似乎喜欢捉迷藏，如同蒙田所说：“我找我的时候找不着；我找着我由于偶然的邂逅比由于，有意的搜寻多。”无聊正是与自我邂逅的，一个契机。这个自我，摆脱了一切社会的身分，和关系，来自虚无，归于虚无。难怪我们和它相遇时，不能直面相视太久，便要匆匆逃离。可是，让我多坚持一会儿吧，我相信这个可怕的自我一定会教给，我许多人生的真理。

兽和神大约都不会无聊。兽活命而已，只有纯粹的生存。神充实自足，具备完满的存在。兽人神三界，唯有夹在中间，的人才会无聊，才可能有活得，没意思的感觉和叹息。人，永远走在从生存向，存在的途中。他已经辞别兽界，却无望进入神界。他不甘于纯粹的生存，却达不到完美的存在。他有了超出生存的精力，却没有超出生存的目标。他寻求，却不知道寻求什么。人是注定要无聊的。

愈是心中老悬着，一个遥远目的地的旅客，愈不耐旅途的漫长，容易百无聊赖。由此可见，无聊生于目的与，过程的分离，乃是一种对过程疏远和，隔膜的心境。孩子或者像孩子一样单纯，的人，目的意识淡薄，沉浸在过程中，过程和目的浑然不分，他们能够随遇而安，即事起兴，不易感到无聊。

商人或者像商人，一样精明的人，有非常明确实际的目的，以此指导行动，规划过程，目的与过程丝丝相扣，他们能够聚精会神，分秒必争，也不易感到无聊。怕就怕既失去，了孩子的单纯，又不肯学商人的精明，目的意识强烈却并无明确，实际的目的，有所追求但所求不是太缥缈，就是太模糊。“我只是想要，但不知道究竟想要什么。”这种心境是滋生，无聊的温床。心中弥漫着一团空虚，无物可以填充。凡到手的一切都不是，想要的，于是难免无聊了。

若把人生比作—逆旅，我们便会发现，途中耽搁实在是，人生的寻常遭际。我们向理想生活进发，因了种种必然，的限制和偶然的变故，或早或迟在途中某一个点，上停了下来。我们相信这是暂时的，总在等着重新上路，希望有一天能过自己真正，想过的生活，殊不料就在这个，点上永远停住了。有些人渐渐变得实际，心安理得地在这个点，上安排自己的生活。有些人仍然等啊等，岁月无情，到头来悲叹自己被，耽误了一辈子。

和陌生女人调情，在陌生国度观光，我们所感受到的只是一种，新奇的刺激，这种感觉无关乎，存在的本质。相反，当我们面对一个，朝夕相处的女人，一片熟门熟路的乡土，日常生活中一些自以为熟稔的，人与事，突然产生一种陌生感和，疏远感的时候，我们便瞥见了存在的令人震惊，的本质了。此时此刻，我们一向藉之生存，的根据突然瓦解了，存在向我们展现了，它的可怕的虚无本相。

路上迎面遇见一个女子，你怦然心动，她走过去了，你随即就忘记了她，也忘记了你，刚才的怦然心动。

有一回，也在这样的邂逅之后，你开始思索，怦然心动的原因。

当然，女子都比较可爱，但能看出不同的性格，或活泼，或端庄，或阳光，或忧郁，如此等等。在你怦然心动的那个瞬间，你是感觉到了你和她之间，的一种可能性，那肯定不只是肌肤之亲，而是一种完整的生活。茫茫天地间的你和她，是完全可能结成伴侣、组成家庭乃至生儿育女的，而因为她的这一种性格，你就会和她拥有，这一种生活了。

在你怦然心动的那个瞬间，你的另一个自我，那个不受你的实际生活，束缚的自我，那个哲学的、文学的自我，经历了另一个人生。

人生是一场无结果的试验。因为无结果，所以怎样试验都无妨。也因为无结果，所以怎样试验都不踏实。

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