保罗·华许牧师怒拍讲台警告基督徒:假牧师是上帝对假信徒的审判!

 

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保罗.华许牧师真正严厉斥责的是所谓的“成功神学”,他们利用人人都喜欢发财的心理,用动听的词语修饰了“向神索取”的本质,讲功利,讲应许,讲奉献,将伟大的圣经变成一本滥烂的成功学书籍。

“成功神学” ,又作“成功福音”,或“健康与财富的福音”。强调上帝要在经济上祝福信徒,并祝福他身体健康、家庭幸福、生活快乐。这些祝福可以藉着“信心宣告”和“忠心履行十一奉献”(撒种)而达到。如果得不到这些祝福,那肯定是你信心不足,或是没有向上帝支取他的应许。他们认为苦难不是从上帝来的,乃是从魔鬼来的。或者,他们认为苦难是上帝的审判。
更有些传道人贩卖“点出它,相信它!”的 (Name it and claim it!)神学,即:“无论祈求的是什么,只要你把它点明,凭着信心以上帝的名义宣告那东西是你的,上帝就必成就!”他们认为,说出信心的话语(word of faith)是带着能力的,特别如果能够抓住圣经上的应许,不论是否断章取义。

“成功神学”虽然源自于五旬节派的背景,但它并不代表一个确定的宗派。今天它的流行远远超越宗派,特别流行在中下阶级。根据《时代杂志》2006年所作的调查,在美国四间最大的超大型教会里面,除了华里克的马鞍山教会以外,其余欧斯汀的湖木教会、杰克斯牧师(T.D. Jakes)的陶匠之家教会、Creflo Dollar牧师的改变世界教会,都传讲“成功神学”。

一般传讲“成功神学”的教会,或是电视布道家,都特别强调金钱奉献,几乎是每周必讲。不但是十一奉献,而且还要超额。他们向会众一再强调,唯有这样上帝才会更加祝福。不但如此,推崇“成功神学”的教会多半都是主任牧师掌舵,大权在握,包括教会金钱的支配。这种教会的财务一般不太透明。

美国神学教授麦克.柯顿牧师(Rev. Michael Horton)说:“我认为约尔欧斯汀所传讲的是一个棉花糖福音。他信息的核心就是:神很善良、你很善良、要对人善良(God is nice, you’re nice, be nice.)。他利用圣经就如美国那些中餐厅的幸运饼干,他对人说:将有好事情发生在你生命当中,明天你的生命就会有意外之财。但圣经是不可以这样读的。约尔欧斯汀的信息都不会讲到罪、苦难和救赎。我认为约尔欧斯汀的信息是异端,因为他的信息是在传讲神可以被人利用,神就是利用来『活出美好』的资源。他把基督教扭曲成以『人』为中心,而不是以『神』为中心。

耶稣对众人说:“你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。”(路12:15)

圣经说:“凡越过基督的教训、不常守着的,就没有神;常守这教训的,就有父又有子。若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安;因为问他安的,就在他的恶行上有分。”(约二 9-11)

亲爱的朋友,若你不反对传讲另一个福音的败坏牧者,反而支持他,那么,根据以上经文,神的话语说:你就在他的恶行上有分。若你藐视神、不敬畏神、利用神来求荣华富贵、吃喝玩乐、名车别墅,你就会跟约尔欧斯汀一样下地狱,因为圣经说:“贪财是万恶之根,神的愤怒必临到那贪婪的背逆之子。贪婪的就与拜偶像一样,不能承爱神的国。”(提前六10;弗五5;西三5-6;林前六10)你必须知道,贪财又不悔改的基督徒绝对会失去救恩!“ 义人若转离义行而作罪孽,照着恶人所行一切可憎的事而行,他岂能存活吗?他所行的一切义都不被记念;他必因所犯的罪、所行的恶死亡。”(结十八24)
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