心理学问答：参与“邪教”活动会导致精神病吗

Q&A140728　　问：参与“邪教”活动会导致精神病吗？　　答：从精神病理学的角度，精神疾病（主要指精神分...



Q&A140728

问：参与“邪教”活动会导致精神病吗？

答：从精神病理学的角度，精神疾病（主要指精神分裂症）的发病原因迄今仍不是很清楚，但大量研究表明，精神疾病的患病率跟遗传有较强的相关性；同时也跟特异性的环境刺激有关。现在学界比较一致的看法：精神病的发病是遗传所获得的特质性因素，与环境的特异性刺激共同作用的结果。也就是说，同样的挫折性情境因素，对一些人来说不会导致精神困扰；而对另一些易感的人来说，则很可能成为精神病的诱因。同样的某一个个体，在通常的社会情境下不会表现出任何精神病症状，但在某些特异性的情境刺激下，则可能反映出明显精神病症状来。

精神病发病的易感人群，在未发病前往往在人格特质上反映出某些人格障碍的倾向来，在日常社会接触中，也可能反映出某些不合时宜的特点。事实上，当人们无论是在精神上，或仅仅在心理行为上与周围人群表现出不合时宜的特点来，都会遭遇到不同程度的社会排斥，从最轻微的侧目瞪视，到最严重的强制禁锢，因此精神病的易感人群容易从日常人际交往和社会互动中体验到挫折。因此，他们相比于其他非易感人群可能更容易被那些新兴的宗教小教派（“邪教”的更正确称呼为“新兴宗教”）所吸引和蛊惑，并从中感受到社会认同。

因为许多反社会性质的新兴宗教运动都具有精神控制的教规和环节，因此它们更可能吸引精神病易感人群，同时又强化和鼓励了这些人群的人格障碍倾向，从而有可能使他们更容易表现出精神病的症状来。对一些皈依者轻微的精神病症状，在某些宗教教义中会成为受欢迎和尊崇的特质，如幻视、幻听，病理性妄想，这些典型的精神病症状会被赋予类似“先知”的色彩。作为虔诚皈依者的精神病患，其幻觉、幻听、病理性妄想内容往往与宗教情节有关，如基督教背景的宗教中的精神病患可能幻视“看”到耶稣或他的门徒；中国本土宗教系的宗教中精神病患则可能“看”见观世音，或“聆听”到观世音对他的教诲。关键的是，这些精神病症状下的“看”和“停”对精神病患来说都是真实的体验，在特定的教义的解读下，则会被认为是信仰“显灵”的见证，被反复传诵、鼓励和追捧。相对地，这些虔诚皈依者的精神病症状就很容易被认为是需要矫正或治疗的“非正常状态”。从某种意义上说，不仅是新兴宗教（即俗称的“邪教”），几乎所有的早期宗教发展历程中，精神病患者都在其中起到了重要的推动作用；包括人类先祖中的“先知”、“祭司”，他们的“预言”和与神灵的沟通能力，很多都可能是精神病症状的反映。

新兴宗教为了发展和吸引更多的信徒，从教义的角度推崇泯灭个人思考和个性的生活方式和思考方式，提倡集体活动，因此在强大的群体氛围中，很容易使信徒陷入到某种集体癔症的强烈自我暗示和集体催眠的状态中，这个过程对那些精神病易感人群往往会成为诱发症状出现的情境因素。

由此，仅仅参与“邪教”活动不会导致精神病，但“邪教”的性质更可能吸引精神病易感人群的皈依；同时，反理性的教义则可能会鼓励和追捧某些精神病症状，并赋予其“神圣”的宗教色彩；而泯灭个人思考和个性的集体生活方式则更可能诱发其中的精神病易感人群出现某些精神病症状。其实，不仅是“邪教”，任何蛊惑信徒反理性、反个性的狂热运动，对精神病都会有或多或少同样的效应。

（附：邪教是对某些具有不为熟悉的信仰或宗教行为，或被认为是奇怪的宗教教派的带有负面价值的评断称呼。也有学者这样定义邪教：邪教，就是利用宗教及其他文化形成反社会的学说，并以此作为对他人精神控制的手段，实施危害社会行为的极端团体。[2]根据不同人士所持不同价值观，会对邪教有不同认定；因此这个词的使用被认为具主观性。例如，基于不同权力斗争的形式，世俗权力不时会点名称呼一些教派为邪教。而被这个词指称的对象往往是一个特定社会里的少数人。目前，世界上只有美国宗教学术界摒弃使用这个主观概念，取而代之的是不含贬义色彩的中性的“新兴宗教”概念。——摘自维基百科）

2014-07-28

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