孔子非常郁闷，周公非常伤心，为什么？
只要我们遵守圣贤成长的方法，学习圣贤学习的东西，做圣贤所做的事情，我们所有的老百姓都可以成为圣贤，人人皆可为尧舜！...
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超越圣贤说
（一）
千古圣贤皆寂寞。孔子非常郁闷，周公非常伤心，为什么？因为后代没人了解他们。我们中国人都尊孔子，喜欢孔子，所以在孔庙门前，车水马龙，而周公门前呢？门可罗雀啊，很奇怪的。孔子最尊重谁，谁都不管。你真的尊重孔子，就应该尊重孔子尊重的人；你真的要学孔子，就应该知道孔子学的是什么。这是非常简单的道理，但是很多人不懂这个道理，以为孔子的学问就在《论语》当中，真是大错特错！
《论语》根本就不是孔子的学问代表。可以说，《论语》当中有很多话都是不成熟的，因为很多是孔子年轻时讲的。同志们，如果你二十岁讲的话，到三十岁的时候说那是你的学问，你会同意吗？你到五十岁的时候，说你三十岁讲的话就是你的学问，你肯定不同意，对不对？不要说十年，就是一年前讲的话，你都会说不是。
同样的，你把贯穿孔子一生的话放一块儿，说是孔子的学问，也是错误的。孔子的学问应该是他晚年思想成熟后形成的。他会写成文章，那个才代表他的学问。孔子有没有写文章呢？写在哪里啊？在“六经”之中，在《易经》中。所以中国人忘掉这样一个基本的东西，忘掉了中国文化的“大米”，那么再培养圣贤的可能性就等于零。用《弟子规》《论语》想培养圣贤，如同用稀饭、米汤来做大米饭，门都没有。
那么，如果我们要培养圣贤怎么办？我们就看圣贤学什么，我们就看孔子学什么。孔子不是学“六经”吗？我们就读“六经”。孔子不是没有录音嘛，我们还有录音。他没有累积法，我们还有累积法。所以，我们超过孔子是完全有可能的，因为现在手段更科学、更系统。
他当年也是瞎摸瞎撞的，也没有什么指导。我们是很系统地把这些东西归纳出来。所有圣贤学什么？所有圣贤怎么学？他们是在生活中学习，而不是为了学习而学习。累积法，正是一套这样的东西。所以我们知道孔子是寂寞的，因为他的后代都不学习他自己写的或者他学的东西，都学他弟子的弟子的弟子写的东西。弟子怎么能代表老师呢？那些东西，老师都没有校对过，还要说是老师的学问，这老师都气死了！
所幸，我们提出了这套理论。只要我们遵守圣贤成长的方法，学习圣贤学习的东西，做圣贤所做的事情，我们所有的老百姓都可以成为圣贤，人人皆可为尧舜！我们在育心经典这个地方也可以看到，已经出现了人才辈出的现象，已经有大成之象，已经很容易实现小同世界到大同世界。我们用实践证明，我们提出的这套理论，是可以实现的。这是我们对人类做的一个最最伟大、最最了不起的贡献。
（2011-05-15)
累积成就梦想，育心改变世界；古圣先贤理想，就从大易开始！
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