公共的祷告

许多人祷告的样式是枯燥的，说教式的。他们乃是向人祈求，而不是向上帝祷告。他们若果是向上帝祷告，并切实明白在作什么，他们就要惊异自己的僭妄冒失了；因为他们是用祷告的形式向主讲道，似乎是宇宙之创造主，...



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许多人祷告的样式是枯燥的，说教式的。他们乃是向人祈求，而不是向上帝祷告。他们若果是向上帝祷告，并切实明白在作什么，他们就要惊异自己的僭妄冒失了；因为他们是用祷告的形式向主讲道，似乎是宇宙之创造主，在有关世上各种显露之事的一般问题上需要特别的指教。所有此类祷告，乃是鸣的罗，响的钹，在天上是不算数的。上帝的天使也对之厌烦了，正如世上的人被勉强去听这些祷告而感到疲倦一样。

耶稣是常作祷告的。他退到寂静的林间或山上，向天父倾诉心愿。当日常的操劳及业务终止，疲倦的人们寻求休息之时，耶稣却用这时间去祷告。我们决不是叫人少作祷告；因为现今的人太少儆醒祈祷了，尤其是缺少那有灵感及出于悟性的祈祷。热切而有效的祈祷常是适宜的，并且也不会叫人厌倦。这种祷告就会使一切爱慕献身的人感到兴趣及复兴了。 由于人们的忽略私祷，以至在聚集敬拜上帝之时，便有许多人奉献冗长烦琐的退后落伍的祷告。他们在祷告之中，把一周之内所忽略的本分都提了出来，而且反复祈求，希望补足自己的疏忽，以平静那磨难他们的有愧之良心。他们希望借着祷告，得蒙上帝的恩眷，然而往往这样祷告的结果，反而使别人的心思也被连累降低至他们灵性黑暗的低水准。如果基督徒能接受基督的儆醒祈祷之教训。他们在敬拜上帝时，就必更有理智聪明了。

我们应当聚集于十字架周围。我们所默想，所谈论，以及最愉快的感动，都应当以基督及其被钉十字架为主题。我们应当利用这些特别的聚会，来使我们的心思常常记念从上帝所领受的一切福惠，并发表感谢他大爱的心意，及乐意将凡事交托给为我们而被钉穿的手。我们应在此生学习说迦南的话，唱锡安的歌。从十字架的奥秘及荣耀，我们可以估计出人的价值，这样，我们就可见到及觉得为同胞人类服务，使他们可以超升到上帝的宝座之前，这种工作乃是何等的重要了。




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