普贤上师言教第二十四讲（1）因果不虚

取舍善恶因果依教行，行为依照九乘次第上，x3cbr/x3e真知灼见于何皆不贪，无等上师足下我敬礼。...





 

取舍善恶因果依教行，行为依照九乘次第上，

真知灼见于何皆不贪，无等上师足下我敬礼。

——《大圆满前行引导文》

我们前面已经讲了四前行里面的人身难得、寿命无常，前几天讲了轮回痛苦里的天人之苦，整个轮回痛苦就已经讲完了，今天开始讲因果不虚。

听课的过程中需要发心。发心是什么呢，发心就是知道：“我今天为什么要听课？”“我听课是因为天下的一切众生都是我的母亲，我为了她们能够解脱成佛而听课”。心里要这么去想，需要以这样的发心去听课，我们必须要有这样的发心，没有这种发心，我们修学的就不是大乘佛法。

善和恶，都需要用本师释迦牟尼佛讲的教证和理证来了解。你们学习、听课都需要依据教证和理证。即使你的境界像莲花生大士一样高，你在因果取舍方面也还是要特别小心，需要这样。如果觉得自己境界很高，因果取舍应该就可以糊涂了，这样是不对的，根本就没有这样的说法，因果取舍方面必须要特别小心。

本师释迦牟尼佛讲了八万四千法门，其中讲解因果方面的法你们要好好去看，特别认真地去了解。因果方面的法，需要特别真实地、特别珍惜地去了解。如果觉得“我的闻思很好，我的境界非常高，所以因果方面糊里糊涂应该没关系”，这样就错了！应该是你闻思方面越好、你境界越高，因果方面就越清晰，越注意因果取舍，这样你的境界才会真正高起来了。你自己认为因果可以糊里糊涂地取舍，说明你根本就没有境界，你也没有把闻思用到心里去。

用本师释迦牟尼佛教法的方式去了解因果后，就知道因果取舍是必须要特别注意的。证法的境界是没有错的，用这种方式可以断除世间一切需要断除的执着。对世间的一切东西都不能有执着、不能有贪爱，这些都必须要断除。

怎样才能断除执着呢？需要用因果的法才能断除。为什么呢？有爱就有爱的果，有仇就有仇的果，一切的东西有因就必定都有果。如来芽尊者有了一切实修的证法，有这么高的境界，但对因果取舍方面依然特别清晰，特别小心，所以华智仁波切在这里恭敬顶礼上师如来芽尊者。

丙四（因果不虚）分三：

一、所断之不善业；二、应行之善业；三、一切为业之自性。

众生以各自所积累的善恶之业为因，而转生到轮回的善趣恶趣当中。实际上，轮回是由业力所生、由业果所成，上升善趣或下堕恶趣并没有其余作者，也不是由偶尔的因缘所生。为此，我们务必随时随地观察善不善的因果规律，悉心毕力止恶行善。

——《大圆满前行引导文》

下面讲第四个修法——因果不虚。听闻因果不虚的过程，也要按如理如法的闻法方式，注意行为和发心，需要有大乘的发心。我们现在所讲的法就是需要学习的善法，我们所修的法就是需要实修的证法。因果不虚分三部分：所断之不善业、应行之善业、一切业之自性。

首先，十恶业是我们需要舍弃的。十恶业在我们每个人的身上都存在，现在我们就要依靠对佛法的了解，依靠本师释迦牟尼佛的证法，依靠闻思，依靠实修，依靠我们自己眼睛能看见的、耳朵能听见的，依靠这些去了解。什么是十恶业，什么是十善业，这是需要我们去了解的。十恶业我们必须要断除，十善业我们必须要行持，依靠十善业我们才能解脱，才能成佛。

六道轮回里的众生，有高的有低的，共有六个不同层次，不同众生完全是不一样的。他们的长相完全不一样，他们所感受的痛苦也完全不一样，他们的寿命也是完全不一样的。为什么不一样呢？有什么区别呢？是由什么引起的呢？这跟每个众生所做的行为有关系，是由他前世、或者过去某个时候所做的行为导致的。

我们现在世界上70亿人，长相完全不一样，声音完全不一样，形象也不一样，家庭也不一样，工作等一切都不一样。这是什么原因呢？业力的原因，跟前世的行为有很大关系。因为前世造业不同，所以这一世也就不一样。每个众生做不一样的行为，有善的因有恶的因，因不一样果就不一样，所以说三界六道轮回中的众生，完全是不一样的。

造恶业就转生到三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。地狱道又有不一样的地方，有十八层地狱，各有各的不同；饿鬼道众生由于各自作的恶不同，显现也有不同。我们轮回里的痛苦，基本都是恶业成熟的苦果，因为业，我们才会在轮回里面存在。是谁告诉我们有轮回存在呢？本师释迦牟尼佛告诉我们的。谁制造的轮回呢？业力造就的，每个人的业力造就了这个轮回。

外道的伊斯兰教、天主教等，他们说，“整个地狱就是天主造的，要让他们开心，你才能上天堂；他们不开心，你必须下地狱”。关于因果轮回的一切，本来谁都不知道，2500年前，本师释迦牟尼佛证得了无上正等正觉，才完全了知了宇宙因果轮回的奥秘。佛陀看轮回就像我们看自己的手掌一样，看得清清楚楚一点儿都不会错。佛陀知道众生生死轮回的因果，佛没有办法把众生一个个扔到极乐世界去，但佛陀告诉了我们脱离轮回的方法。我们只有通过学习佛法、修行佛法才能够解脱，其他任何人都没有办法帮忙，没有办法帮我们脱离轮回，必须依靠自己。

为什么轮回这么苦，这是我们可以去分析和了解的。地狱的苦我们要去分析，饿鬼的苦我们要去分析，畜生道的苦我们也要去分析。为什么众生会去到三恶趣？什么原因导致堕入地狱道？什么原因才会去饿鬼道？什么原因才会转生畜生道？我们需要去分析思维。我们现在有思维修行的机会，一切因果通过细致的分析才可以明白。



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