普贤上师言教第二十七讲(3)同行等流果

 

如经云:“过去生何处,当视今此身,未来生何处,当视今此身。”...





从幼年时起,人们由于各自前世业力所感就表现出明显的不同,有些人喜欢残杀众生,有些人喜欢偷鸡摸狗,有些人对此毫无兴趣而热衷于行善修福,这都是前世作业旧习的惯性或者是等流果所致。如经云:“过去生何处,当视今此身,未来生何处,当视今此身。”不仅仅是人,动物也是如此,比如,鹞鹰或豺狼等喜爱杀生,老鼠喜欢偷盗,这些都是各自前世所造恶业的同行等流果。

——《大圆满前行引导文》



即使是小孩的时候,因为他们不同的前世以及个人因缘不同的原因,也会有很多不一样的表现。比如说双胞胎,同样的爸爸妈妈生出来的孩子,都可能完全是不一样的。一个孩子特别想杀生,一个孩子不让他杀,这就是因为他们两人前世的业力不一样,所以才会这样不同。有的孩子特别想杀生,有的孩子特别想偷盗,有的孩子特别想学佛,这些不同方面表现出来的欢喜,都是源于各自前世业力的因缘,才会有这样的表现。

现在我们不需要问一个人,“我前世是从哪里过来的”,不需要问。需要到一个高僧大德那里去问吗?不需要问的!你现在自己想一下就会知道。你现在喜欢什么,你有没有嗔恨心,有没有嫉妒心,有没有傲慢心,你喜不喜欢杀生,你喜不喜欢吃肉等等,这些全部就可以推断出你的前世,这些都已经说了,不需要再去找另一个人问。

如经云:“过去生何处,当视今此身,未来生何处,当视今此身。”意思就是说,前世你在哪里,看看现在你自己的心,就可以知道。看你现在的身体、看你的心就会知道,一切都可以知道。今生你特别想杀生,你前世一定是杀生的人。你现在特别想吃肉啊等等,你前世一定是一个动物,是经常吃肉的动物。你现在非常贪心,你前世就一定是饿鬼道的。

你后世去哪里,你也不要问,知道吗?不要去问一个上师,我会去哪里啊?我是不是去西方极乐世界啊?我是不是下地狱啊?你不用问的,你自己能了解。你想去西方极乐世界,你就要对阿弥陀佛很有信心,对众生很有慈悲心,对出离心方面也很了解,你也特别想学佛,特别想修行,那你去的地方一定是西方极乐世界等等,应该是可以去这种地方的。哦,你不想学佛,你也不修行,然后呢特别贪心,特别爱嗔恨,特别爱杀生,特别想吃肉,各种各样类似的东西。哦,那你就应该会去地狱,就不需要去别的地方问,你自己就可以告诉自己了。我们以这种方式去看,去了解,很多东西就可以明白,不需要到一位高僧大德那里去问。

如果我们经常杀生、偷盗等等,我们会成为什么呢?我们也有可能转生成动物,知道吗?可能会转生成天上飞的老鹰,成为喜欢吃小鸟、小动物的大鸟,还有就是成为狼。我们经常爱杀生、吃肉等等,我们就特别容易成为这些动物,譬如老虎、豹、毒蛇、老鹰等等吃肉的动物,一天不吃小动物不杀生,一天没有肉,它就没有办法活下去。

如果觉得每天都要吃肉,一顿饭都不能少,每天都吃各种各样的肉,还要吃现杀的,我们最后就特别容易转生成这种动物。很多动物全部是这么变出来的,你们要小心。狗、狼、老鹰,还有很多动物,它们很多之前都是人,它们当时每天不断地吃肉、各种各样杀生,这种业力的牵引,最后的果就是这样的。你们必须要小心啊!

“啊,我倒不太会。”千万不要这么想,为什么呢?你已经吃了众生的肉,你活生生地杀掉了它们,杀完了你还要吃它们。你们吃的方法和动物没有什么区别,是一样的。你们自己认为,“我们煮了一下,我没亲自动手,动物是先杀再吃的”。事实上,你们吃的肉,也是先被杀掉然后再吃的。有的是刚杀完了,就在旁边弄一弄,然后就吃掉,没有什么区别。你们以前爱吃肉的,喜欢吃现杀的肉,是特别有可能变成动物的,现在你们就要好好去了解了解。

然后呢,喜欢偷盗这种方面,就特别容易变老鼠。老鼠它不是完全为了填饱肚子,它什么地方都要去弄,什么地方它都要去偷。可能变老鼠、变狗,有的狗特别爱偷;还有牛,有的牛也特别爱偷吃。狗、牛、老鼠等等这种,都有可能变的。你们觉得不会变,不要这么想,一定会变的,所以你们好好去想一想!

 



普贤上师言教第二十七讲(1)十不善业之异熟果

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