争吵就没有生命

 

我鼓励你用积极的态度面对未来的可能性,并且开始信赖那“使无变为有的神”...

眼睛用来看,耳朵用来听

【赛11:1-3】从耶西的本(原文作墩)必发一条,从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。他必以敬畏耶和华为乐。行审判不凭眼见,断是非也不凭耳闻。

我们不能凭着肉眼所见而正确地判断事物。我们必须拥有,属灵的“眼睛”用来观看,以及属灵的“耳朵”用来听闻。我们必须听见圣灵说的话,而不是世界说的话。让神对你讲述你的未来,不要听信其他任何人的话语。

以色列人不断观看及讨论过去的事情,神藉摩西的手将他们领出埃及,透过摩西向他们传讲应许之地,他要他们将眼目定睛在将要前往之地····以及他们已经走了多远的路程。我们来看看一些清楚描述他们错误态度的经文。

问题在哪里?

 

【民14:2-3】以色列众人向摩西,亚伦发怨言。全会众对他们说,巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。耶和华为什么把我们领到那地,使我们倒在刀下呢?我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去岂不好吗?

我鼓励你仔细阅读这段经文。注意这些百姓有多么消极埋怨、轻易放弃,宁可回到捆锁之中,也不愿经过旷野而进应许之地。事实上,他们没有问题,他们自己就是问题!

坏思想产生坏态度

【民20:2-4】会众没有水喝,就聚集攻击摩西,亚伦。百姓向摩西争闹说,我们的弟兄曾死在耶和华面前,我们恨不得与他们同死。你们为何把耶和华的会众领到这旷野,使我们和牲畜都死在这里呢?

我们很轻易就可以在以色列人的话语中看见,他们完全不信任神。他们拥有消极、失败的态度。他们尚未出发就认定自己会失败,只因为所有的环境都不完美。他们表现出由错误的思想所产生的态度。坏的态度是坏思想的果子。

缺少感恩的心

【民21:4-5】他们从何珥山起行,往红海那条路走,要绕过以东地。百姓因这路难行,心中甚是烦躁,就怨讟神和摩西说,你们为什么把我们从埃及领出来,使我们死在旷野呢?这里没有粮,没有水,我们的心厌恶这淡薄的食物。

除了在先前的经文中所看到的恶劣态度之外,在这段经文中,我们也看到以色列人缺少感恩的心。以色列子民就是无法忘怀他们出来的地方,而且一直认为他们已经走得够远了,早该到达他们的目的地。

他们若是回想其祖先亚伯拉罕,会对他们有极大的助益。亚伯拉罕一生中经历一些令人失望的经验,但是他没有允许这些经验对他的未来产生负面的影响。

争吵就没有生命

【创13:7-11】当时,迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说,你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作弟兄)。遍地不都在你眼前吗?请你离开我,你向左,我就向右。你向右,我就向左。罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛,蛾摩拉以先如同耶和华的园子,也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移。他们就彼此分离了。

亚伯拉罕知道生活在争吵中的危险,因此他告诉罗得,他们必须分离。为了行走在爱中,也为了确保未来他们之间不再发生争吵,亚伯拉罕让他的侄子优先选择要前往哪一座山谷。罗得选择了最好的......约但河谷,于是他们就分离了。

我们必须记得,在亚伯拉罕为罗得祝福之前,罗得一无所有。想一想亚伯拉罕可以采取、但是却选择不采取的态度!他知道,如果他的行为合宜,神会照顾他。

举目观看

【创13:14-15】罗得离别亚伯兰以后,耶和华对亚伯兰说,从你所在的地方,你举目向东西南北观看。凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。

这段经文清楚启示,即使亚伯拉罕和侄儿分离之后,发现自己处于较恶劣的处境当中,神仍然要他从自己所在之处“举目观看”,看看神要带领他前往的地方。

亚伯拉罕对于自己的景况抱持合宜的态度,因此魔鬼无法阻挡神对他的祝福。神赐给他的财产超过和侄儿分离之前所拥有的,并且在各方面大大地祝福他。

我鼓励你用积极的态度面对未来的可能性,并且开始信赖那“使无变为有的神”(参考罗马书四章17节)。你应该根据神放在心中的应许来思想及讲论你的未来,而不要根据你在过去所见、甚至现在所见的来思想及讲论。

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