刘军评西游西游三世佛之谜？黄眉妖王最大后台终极解密！

对于一个土豪来说，最不值钱的就是钱。可土豪获得的超脱，则完全变成了一种权钱交易。...





作者：刘军，非主流国学研读者（本文为原作者授权使用）

一部西游千场梦，百回故事万个坑。剥茧抽丝解局笼，慧眼洞穿佛道争。谈古论今寻常事，妙笔生花不凡功。跟随白马取真经，畅读西游悟人生。

《西游记》里不但神仙善变化，妖精们变化的本领也不小。神仙们变化一般都喜欢变化成普通人，比如说樵夫、老丈、老婆婆什么的，观音甚至还变过妖精。而妖精们恰恰相反，总模仿天界的神仙、佛爷们的模样变。比如荆棘岭树精变土地爷、红孩儿变观音、犀牛精变佛爷等等。也许这就是围城，城里的人想出来，城外的人想进去，神和妖在变化上也相互纠结着。

今天我们要讲的这个妖精就是一个胆肥到敢山寨如来的小雷音寺妖王----黄眉童子。

按照原著中说，黄眉童子是东来佛祖弥勒佛座下的一个敲磬的童子，下界为妖，专在此处设局引诱唐僧上当，阻拦唐僧取经，并要和悟空比武，如果胜出要替代唐僧去西天取经，在大唐流芳百世。从这些线索里我们得知，黄眉怪狙击唐僧的目的不是吃肉，也不是要搞同性恋取唐僧的元阳，而是要取而代之。一个灵山官方内定的取经工程，黄眉凭什么就天真的以为自己就可以取而代之，并能获得灵山大佛爷的认可呢？又是谁给了他们胆量和勇气，有了半路出来做替班的“自信”呢？今天咱们就来刨刨这里的玄机。



在说黄眉怪之前，首先我们要先了解一下他的主人弥勒佛是个神马背景，和灵山大佛爷的关系如何，才能解析黄眉童子的行为。

佛教虽然是宗教，但它也有它的宇宙观和时间观。

佛教认为世界是无限的、多元的、多维的。

所谓“一花一世界、一叶一菩提”，“大千世界”三世诸佛”等佛语经典就是阐述佛教的宇宙观和时间观，这跟我们现代对宇宙的理解有点大同小异。试想微观下哪怕一滴水也是一个生态世界，一个原子核和围着原子核旋转的电子是不是也和浩瀚星系的恒星与行星关系很相近呢？按照佛教这个理论，每个世界都会有佛的存在和主宰，佛的数量当然也就是数不清。而且从时间概念上，世界又分为过去、现在和未来三世，三世中的每一世又会分为过去、现在和未来。从时间上讲，每一世都会出现一个佛的共主，引领这个时间阶段的信仰意识形态，这个佛就会以时间世界命名。

这就有了过去佛，现在佛和未来佛之说。

过去、现在和未来也体现了三世中佛教教义纲领的发展状态。过去佛是燃灯古佛为代表，也可以说是佛教的初期阶段，是佛教理论形成雏形和体系的开始，更多提倡自身的精神修养和境界探索，达到顿悟、提升自我、超脱自然的境界。这种教义非常朴素而且有宗教推广的局限性。所以过去佛给自己宗教的未来规划了一个“灵山梦”，希望有一天人人都有佛性，人人都信佛，佛法广大到可以普度世人。有一个佛能站出来，光耀门楣，再有一个佛出来创立一个人人为佛的大同理想世界。这也就是三世佛白话的理解。



如来不负众望，成为了现代佛的代表，他更强调的是当下，鸡汤文章里常说的活在当下也算是现世佛的一种典型理论。现世中众生有千般万般苦，苦主要来自于对物质世界的欲望，也就是常说的看不破红尘。现世佛的任务就不简单是修行自己和小部分要求上进的积极分子，而是想要佛教普度众生。普度众生最大的前提就是你得“信”。它得需要一个广泛的信仰群众基础，也就是说，人家都不信，你怎么渡？

让众生去“信”是个难题，因为众生愚昧，去跟他们讲真正的佛理，就跟你和井底之蛙讲井外边的世界一样，他根本没概念，永远理解不了。所以现世佛为了解决信仰问题，舍本逐末，不谈佛理谈神迹。世界上很多宗教之所以能让人信仰，很少都是靠理论征服的，更多依靠的是神迹。显示出超乎常人的神迹，由不得你不信。

佛教主要有两面的内容：一是自觉自证；二是觉他，使他人觉悟而自证。所用的手段也有两种：一是佛法教化；二是功法教化。所谓的功法就是法力，有求必应和折服外道；所谓的佛法就是信、解教化，妙音说教、身传言教。法无定法，智者会因时、因机灵活运用。功法教化是实用主义，比如说四处开分店建立庙宇，迅速扩大根据地。和尚诵经做法事可以看作是一种神迹的福利，生灵可以通过诵经增加福报、甚至通过法事可以给活人趋吉避凶，给死人超度亡灵。暂且不说这种烧香拜佛做法的方法灵不灵，但这种方法仍是一种外因干预的结果，不是激发信众潜在佛性、顿悟佛理而大成的真正信仰。

很显然这种以“用”的方法，最大的隐患就是产生了交易性。

西游记里有比丘僧尼去给一个土豪做了一场法事，换了好多金子回来，如来还说卖便宜了，后世子孙当饿死。原意真的不是说如来贪土豪那点金子，而是说，对于一个土豪来说，最不值钱的就是钱，这场法事可以超度他的亡灵，往生极乐，应该让他用最难以割舍的代价换取，他才会觉得倍感珍惜，才会真正的信仰。可土豪获得的超脱则完全变成了一种权钱交易。

世俗中的佛教不能说修真清静的没有，大多寺庙的和尚都将佛法和佛佑变成了交易工具。佛教推广越迅猛，这种恶俗的交易最厉害，更有甚者用宗教绑架信徒，由主动交易变成了被迫交易。这就是典型的现实末法时代的产物。



（信众烧香非敬佛、非修佛，而是有所求佛）

灵山大佛爷虽然推广有功，但在当下主义，也只能做到建立群众基础，在他这任期是不能实现过去佛燃灯的“灵山梦”的。所以在现世佛寂灭后，会有一个未来佛接任，他就是弥勒佛。他也就是小雷音寺黄眉怪的主人。灵山取经工程关乎四大部洲最后一块佛教白区的未来走向，到底是走如来的”实用”主意路线，还是走弥勒的未来大同理想模式,是灵山政治局高层建筑问题。当权派和接班人会产生什么样的碰撞，弥勒佛作为未来佛都有那些宗教主张？取经工程中，为何黄眉要取而代之，咱们下期再说。

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