父母早亡,丈夫早逝,还能培养出三个优秀孩子的中国母亲 犹太式教育

 

我的父亲是犹太人,二战时逃亡到上海,并在那时生下了我。母亲在我很小的时候就抛弃了我们,12岁那年父亲去世,我就成了孤儿。...

1992年,当我辗转回到以色列的时候,
13岁的老大、12岁的老二
和10岁的小女儿都还暂时留在中国。
选择在那时回到以色列,
完全是穷途末路。
我的父亲是犹太人,
二战时逃亡到上海,
并在那时生下了我。
母亲在我很小的时候就抛弃了我们,
12岁那年父亲去世,
我就成了孤儿。
 
长大后,
我在上海铜厂当体力女工。
结婚生下3个孩子后,
丈夫离我们而去。
留在上海,满眼都是痛苦的回忆。
 
正好那时中以正式建交,
怀着一种逃避的心情,
我成为了第一批回到以色列的犹太后裔。
初到以色列的日子,
比想象中要困难许多。
我不懂得那里的语言
(父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用),
不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费)。
 
在特拉维夫的大街上,
我压根不知道怎样才能生存下去。
 
我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支,
 我必须找到赚钱的办法,
还要早日把孩子接到我身边。
我苦攻希伯莱语,
学最基本的生活语言,
然后我在路边摆了个投资最小的小摊卖春卷。 
以色列的官方货币是谢克尔,
1谢克尔兑换人民币2块钱。
我的春卷小摊,
每天能赚到十来个谢克尔。
当我的小摊生意慢慢稳定下来以后,
1993年5月,我把3个孩子都接到了以色列。
孩子们初到以色列的时候,
受到了不少邻居们的责难。
 
以前在国内时,
我一直秉承再苦不能苦孩子的原则。
到了以色列以后,
我依旧做着我合格的中国式妈妈。
 
我把孩子们送去学校读书,
他们上学的时候我卖春卷。
到了下午放学的时候,
他们就来春卷摊,
我停止营业,
在小炉子上面给他们做馄饨下面条。
 
一天,
当3个孩子围坐在小炉子旁边等我做饭的时候,
邻居过来训斥老大:
“你已经是大孩子了,
你应该学会去帮助你的母亲,
而不是在这看着母亲忙碌,
自己就像废物一样。”
 
邻居转过头训斥我:
“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来,
别以为生了孩子你就是母亲…”
邻居的话很伤人,
我和老大都很难受,
回家后,我安慰老大:
“没事的,妈妈能撑住,
我喜欢照顾你们。”
可是,老大说:
“也许,她说得没错,
妈妈,让我试着去照顾弟弟妹妹吧…”
第二天是祈祷日,
孩子们中午就放学了。
来到我的小摊,
老大坐在我旁边,
学着我的样子把打好的春卷皮包上馅,
卷成成品,然后入油锅去炸。
 他的动作一开始有些笨拙,
但是后来越来越熟练…
老大身上的转变大得连我自己都想不到,
除了帮我做春卷,
他还提出由他们带做好的春卷去学校卖给同学。
每天早上,
他和弟弟妹妹每人带20个春卷去学校,
放学回来的时候,
会把每人10谢克尔的卖春卷收入全部上交给我。
 
我觉得很心酸 ,
让他们小小年龄就要担起生活的担子。
可是,他们没有表现出我想象的那种委屈,
他们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。
邻居太太经常来跟我聊天 ,
告诉我正规的犹太家庭应该如何运作,
应该如何教育孩子。
犹太人从来不觉得赚钱是一个
需要到达一定年龄才能开展的活动,
与中国的“教育从娃娃抓起”一样,
他们始终觉得“赚钱从娃娃抓起”
才是最好的教育方式。
邻居太太告诉我,
在犹太家庭孩子们没有免费的食物和照顾,
任何东西都是有价格的,
每个孩子都必须学会赚钱,
才能获得自己需要的一切。
 
我觉得这样的教育手段比较残酷,
不是那么容易接受。
但是,
孩子们在学校也被灌输着这样的理念。
他们比我更容易地接受了这种犹太法则。
于是,
我决定改变以前在国内对孩子们的习惯,
试着培养他们成为犹太人。
 
首先,我们家确立了有偿生活机制,
家中所有东西都不再无偿使用,
包括我这个母亲提供的餐食和服务。
在家吃一顿饭,
需要支付给我100雅戈洛的成本费用,
洗一次衣服需要支付50雅戈洛…
在收取费用的同时,
我给予他们赚钱的机会,
我以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们,
他们带到学校后,可以自行加价出售,
利润部分可自由支配。
第一天下午回来以后,
我得知3个孩子卖春卷的方式竟然截然不同:
老三比较老实,按照老价钱,
50雅戈洛一个零售,
赚到了400雅戈洛;
老二则使用了批发手段,
40雅戈洛一个直接将春卷全部卖给了学校餐厅,
尽管只有200雅戈洛的利润,
但他告诉我餐厅同意每天让他送100个春卷去;
老大的方式比较出人意料,
他在学校举办了一个“带你走进中国”的讲座,
由他主讲中国国内的见闻,
讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷,
但是需要买入场券,
每人10雅戈洛,
每个春卷都被他精心分割成了10份,
他接待了200个听众,
入场券收入2000雅戈洛,
在上缴学校500雅戈洛的场地费用后,
利润1500雅戈洛。
 
除了老三的方法在我意料以内之外,
老大和老二的经营方式都超出了我的想象。
我真的没有料到,
只在短短数日之间,
以前只会黏着我撒娇的孩子
就摇身一变成了精明的小犹太商人。
他们的学业并没有因此受到任何影响,
为了琢磨出更多更新颖的赚钱方法,
他们很努力地去学习和思考,
老师授课的内容很对他们胃口,
因为没有奉献精神之类的说教。
 
老师问过他们这样一个问题:
“当遭到异教徒的袭击,
必须逃命的时候,
你会带着什么逃走?”
对于这个问题,
回答“钱”或“宝石”是不对的。
这是因为,无论是钱还是宝石,
一旦被夺走就会完全失去。
正确的答案是“教育”。
与财物不同,只要人活着,
教育就不可能被别人夺走。
 
他们很赞赏老师说的这么一句话:
“如果你想将来成为富翁,
就学好眼前的东西,
它们将来都会大有用处的…”
当老大在法律课上学习了移民法后,
他告诉我像我们这样的家庭应该可以去移民局领取安家费。
我半信半疑去了,
结果一下领回了6000谢克尔的安家费,
这对我们一家来说可是一笔了不得的财产。
 
然后,
老大跟我说因为他给我提供了信息,
我应该付给他10%的酬金。
我犹豫很久,
终于决定把600谢克尔这笔大钱给他,
他拿到钱后,
给我和弟弟妹妹都买了很漂亮的礼物,
剩下的钱,
他说他会拿去变成更多的钱。
 
老大用这笔酬金邮购了一批在国内很便宜的文具,
然后去学校进行售卖,
利润再投入继续进货,
1年以后,
他户头上的金额就已经超过了2000谢克尔。
 
尽管老大很会赚钱,
但在实际上,老二比他更能领会犹太法则的精髓,
犹太人共同的一点是,
从事那些不用投入本钱的行业,
从事其它人不做的、
无须花钱和投资的工作。
当老大在利用国内的资源赚钱的时候,
老二也在如此做着,
不过,他赚的是不需要成本的精神领域的利润。
 
老二以他14岁的年龄和文笔 ,
竟然在报纸上开设了自己的专栏,
专门介绍上海的风土人情,
每周交稿2篇,每篇1000字,每月8000雅戈洛。
老三是女孩子,
因为比较矜持,
也没有展露出赚钱方面的才能,
 
但是我在她身上欣慰地看到了犹太人对生活的乐观和优雅。
她学会了煮茶和做点心,
每天晚上,她会精心煮一壶红茶,
配上她自创的口味不同的点心,
一家人围坐下来边吃边聊天,
老三的点心有点中西合璧的味道,
两个哥哥都很喜欢。
不过,这些点心不是免费的,
两个哥哥支付的点心费用,
刨开成本和每天需要交给我的费用外,
老三也能活得很滋润。
当我们家的资金越来越丰富的时候,
我们一家四口合资开办了我们家的中国餐厅。
 
我占40%股份、
老大30%、老二20%、老三10%。
当我们家的餐厅越来越有名的时候,
我也引起了很多关注。
当我获得拉宾的接见后,
我成了以色列的名人。
此时的我已经完全掌握了希伯莱文,
再加上我的母语中文,
我最后被以色列国家钻石公司邀请担任驻中国首席代表。
当我回国任职的时候,
孩子们也跟随我一起回到了中国,
有了中国孩子作为比较对象之后,我
方才发觉我的孩子成长得比我想象的还要优秀。
在回国之前,
每个孩子都去购买了很多以色列产的物品。
回国之后,老师来找我了,
她说我的孩子在校园推销来自以色列的商品,
从饰品到民族服装甚至到子弹壳无所不有,
她建议我好好管教一下孩子。
我告诉她,
我无权干涉我孩子的行为,
这是他们赚取他们学费的方式。
因为,我已经不再负责他们的所有学习费用。
老师的眼睛顿时瞪得大大的,
她理解不了像我这样月薪5000美元的
母亲竟然会不给孩子学费。
 
我请她品尝一下女儿做的
在家售价2块钱一个的小点心,
微笑着告诉她:
“这是我的孩子在以色列生活几年以来,
学会犹太法则的产物,
我相信他们将来都会成为优秀的人才…”
随后的高考中,
老大进入了旅游高等专科学校,
他说他要成为专业的旅游人才,
然后去以色列开办自己的旅游公司,
垄断经营中国游;
第二年,老二考入上海外国语学院,
他说他的理想是当一个作家,
在不需任何投资和奉献的前提下赚取利润;
老三说她会去学中国厨艺,
当一个顶级的糕点师,
然后去开办全以色列最好的糕点店…
 
回国以后,
我发觉很多中国父母都活在一种左右摇摆的矛盾心态中,
既希望自己的孩子将来能成为大富翁,
却又似乎害怕孩子过早地沉迷于金钱。
就好像,既希望孩子将来能有个幸福的家庭,
却又害怕孩子现在会早恋一样。
这是一种典型的叶公好龙,
犹太人用敲击金币的声音迎接孩子的出世,
赚钱是他们人生的终极目标,
至于教育、学习都是为了
达到这个目标必须经历的过程。
 
而中国的父母,
哪怕心中憧憬无比,
但却从来不肯挑明这个话题。
这句话很难说吗?
其实只是简单的一句:
“孩子,我想当一个富豪的妈妈…”


◆ ◆ ◆ ◆
特别奉献

犹太人教育的六条法则
Jewish Education
◆ ◆ ◆ ◆
一、书本是甜的
据说在每一个犹太人的家里,当孩子刚刚懂事时,母亲就会翻开《圣经》,将一滴蜂蜜洒在上面,然后,让孩子去吻《圣经》上的蜂蜜,接着,母亲会告诉孩子:书本是甜的。犹太人妈妈通过这种方式让孩子从小喜欢读书,重视书本,从而达到人人尊重知识的目的。据联合国教科文组织1998年的一次调查表明,在以犹太人为主的以色列,14岁以上的以色列人平均每月读一本书,全国450万人,就有100万人办有图书证。
二、智慧是任何人无法抢走的


犹太人家庭的孩子,小时候几乎都要回答这个问题:“假如有一天你的房子被烧毁了,你的财产被抢光了,你将带着什么东西逃命呢?”如果孩子回答是金钱和珠宝,母亲就会十分耐心的教育孩子:孩子,你要带走的不是金钱也不是珠宝,而是智慧,因为智慧是任何人都无法抢走的,你只要活着,智慧就永远伴随着你。由于历史的原因,犹太人常常会遭到迫害,往往流离失所,甚至家破人亡,于是,追求智慧和汲取知识成了他们一种立身之本。
三、思考是学习的基础
 
在从小教育孩子尊重知识的同时,犹太人更注重教育孩子重视才能,对于那些只有知识而没有才能的人,他们将其称为“背着很多书本的驴子”犹太人从小就教育孩子,一般的学习仅是一种模仿,而没有任何的创新,学习应该以思考为主,思考是有怀疑和答案组成的,思考是学习的基础,他们教育孩子,学习是打开智慧大门的钥匙,懂得越多,产生的怀疑就越多,问题就随之增加,所以提问使人进步,提问和谋得答案一样重要,出于这样的教育观念,犹太人的家庭非常注重父母和孩子之间的思想与感情交流,父母经常与孩子对话和探讨,并常常对孩子加以引导,透发孩子进行思考,这样做的结果,使犹太人的孩子拥有了雄辩的口才和智力测试中的优异成绩。根据有关资料美国富豪傍上的富豪,有很大一部分是犹太人及其后裔,名扬世界的伟大人物中,犹太人也很多,像马克思、爱因斯担就是犹太人。

从小给孩子树立良好的思想和情感启蒙,是塑造心灵的最佳办法,这就好比育树种花,要想它们长出一片丰美的景色,必须要有优秀的园丁,如果孩子是幼苗,那么,家庭就是最初的苗圃,父母就是最初的园丁。喜欢思考宏观的、深层次的问题,喜欢抽象,喜欢逻辑,铸成了犹太人家庭教育的核心。
四、通过“痛苦的教育”让孩子学会独立


犹太父亲教育儿子的故事:一个慈父把3岁的儿子放在窗户上叫他往下跳,父亲在下面接。孩子玩得忘情而高兴。到了第三次,孩子又欢快地跳下,但父亲并没去接,可怜的孩子跌在地上哇哇大哭,慈祥的父亲则在一边暗笑。孩子抱怨父亲为什么不接反而欺骗了他。父亲在儿子惊恐之余,循循善诱地教导儿子:“为什么以为我接了你前两次,就一定有理由第三次再接你?你为什么以为我是你父亲,就一定会帮助你?”,这就教育孩子:不要相信任何人,不要依靠任何人,哪怕那人是你的父亲,一切只能靠自己。
五、母亲的天职
犹太人认为:母爱是看得见的神灵,她的影响是永远和普遍的;母亲的品格状况可以说决定一个民族的品格状况。在犹太民族家庭中母亲是不会将孩子交给佣人去抚养的,哪怕是母亲收入很高,从事着重要的工作,她们为了孩子的教育也宁愿放弃工作。当然,母亲的教育不是无视孩子的兴趣与爱好,强迫接受孩子不愿意做的事情,母亲的天职就是观察孩子的好恶,给予孩子所需要的刺激。

六、劳动是幸福之本
犹太人认为:劳动是幸福之本,懒惰、好逸恶劳是万恶之源,懒惰会吞噬一个人的心灵,就好像蒙尘可以使铁生锈一样,懒惰可以轻而易举地毁掉一个人,甚至一个民族。因此,犹太人要求不同年龄段的孩子做如下家务:

3-4岁的孩子可以胜任的工作:刷牙、协助父母把干净的衣服放好、帮着收拾房间和整理玩具、把脏衣服拿到洗衣机里;

4-5岁孩子胜任的工作:给家里的植物浇水 、帮助擦桌子、  帮大人拿一些报纸 ;

6-8岁的孩子胜任的工作:会料理大部分的个人卫生、给自己的房间扫地、拖地、把垃圾带到楼下垃圾箱、会摆放饭桌、把杂物扔到相应的地方去、整理自己的床铺 ;
9-12岁的孩子胜任的工作:料理完全的个人卫生、擦亮家具、 洗一些衣服 、拖客厅地板、帮助妈妈在厨房择菜洗菜;

13-15岁的孩子胜任的工作有:为家人准备几餐饭、清洗自己的全部衣服 、协助父母完成一些比较繁重的工作、为自己的钱做好预算、选择购买自己的衣服、在附近做一些工作、熨烫衣服;

16岁以上孩子胜任的工作:在外面打工赚钱、在大人的监管下出门旅行、做好高等教育的目标计划、负责个人的全部穿着、计划并准备一家人的饭菜。

......

以上犹太人的家庭教育方式非常值得我们当今中国父母学习和借鉴。
◆ ◆ ◆ ◆
犹太人金钱观
Money Education
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在犹太人看来,金钱是人生的工具,每个人都应该拥有。金钱是给美好人生的祝福,是人给上帝的礼物。犹太人对钱持有自己的观念,特别是犹太商人,他们认为"金钱无姓氏,更无履历表"。

钱是货币,是一个人拥有的物质财富多少的标志,他本身不存在贵贱问题。他们自信,通过经营赚来的钱,是心安理得的。因此,他们通过千方百计的经营,尽量赚取更多的钱.所以他们总是不怕生意细微,即使连极其小的生意也是不会放弃的。

犹太人善于算计每一分钱,节俭是犹太人的特点.犹太人不管多么富有,绝不会随意挥霍钱财。犹太人的用钱原则是:只把钱用在该用的地方,花1美元,就要发挥1美元100%的功效。当然,犹太人也不赞成过分地节俭,适当节俭与享受生活是统一的。
犹太人看"风险"———

经济原理告诉我们:风险越大,收益的绝对值越大,商家的法则就是冒险越大,赚钱越多。犹太商人大多具有乐观的风险意识、他们是天生的冒险家,他们在危险中自由地畅行,抓住机遇,获得了巨大的成功.他们看待事物的发展趋势时,常常抱有积极乐观的态度。  "高风险,意味着高回报",只有敢于冒险的人,才会赢得人生辉煌.而且,那种面临风险、审慎前进的人生体验可以练就过人的胆识,这更是宝贵的精神财富。犹太人无疑是这种财富的拥有者:他们凭着过人的胆识,抱着乐观从容的风险意识知难而进,逆流而上,往往赢得了出人意料的成功.这种身临逆境,勇于冒险的进取精神是成就"世界第一商人"的又一重要因素。
犹太人看"信息”———

金钱,重视信息可以让你成功。信息是这个时代的决定性力量,及时拥有信息的人,就等于拥有了财富。信息是财富的领路人。

犹太人将信息看得无比重要。注重信息,研究信息,是犹太人取得成功的手段之一,他们总是凭借最先的消息,快速地出击,在别人还在懵懵懂懂的时候,他们就已经大赚特赚了;等别人清醒的时候,他们已经收场;轮到别人进来的时候,就只好替犹太人打扫战场了。
犹太人看"契约"———

犹太人从小就接受《塔木德》的教育,深切地了解恪守契约的重要性。在全世界商界中,犹太商人的重信守约是有口皆碑的。和犹太人订约,可以得到毋庸置疑的执行保证,犹太人一旦签订契约,不论发生什么问题,绝不毁约。犹太人不仅自己恪守契约,也要求对方严格遵守。

犹太人信守合约几乎可以达到令人吃惊的地步。在做生意时,犹太人从来都是丝毫不让,分厘必赚,但若是在契约面前,他们纵使吃大亏也要绝对遵守。这使得他们具有良好的声誉。在犹太人看来,契约是他们存在的理由,如果不遵守契约就有灾难,因此,他们诚实地经商,不欺诈,遵守合同,因为诚实是最高的商法,平等地交易、公正地执行,可获得最多的实际利益。
 
犹太人看"智慧"———

如果你问犹太人什么最重要,答案一定是智慧。犹太人十分推崇智慧,他们认为知识固然重要,但它是用来磨炼智慧的。智慧是终其一生永远相伴相随的财富,它会永远帮助你,庇护你;而知识不同,它可能给你带来好运,给你带来财富,但它不会永远这样,因为知识会随着时间的推移而变得陈旧。而智慧才是真正的财富,远胜于金钱。


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