【回族必看】宁夏马存梅的《回族六大信仰》

作者简介◆ 作者简介：马存梅，女，回族，1997年生于回族世家，经名:卒旦。 《回族六大信仰》 主题:回族六...

◆ 作者简介：马存梅，女，回族，1997年生于回族世家，经名:卒旦。

 主题:回族六大信仰，内容，信主的基本观念是：安拉是独一无二的，造化天地万物，日月星辰及主宰宇宙的一切；
安拉无形象、无方位、无伙伴、无祈求，无始无终，但又是无时不在、无处不在；
安拉具备一切优美的德性，至知、至能、至全、至善；《古兰经》中有将近一百个表述安拉“尊名”的用词，说明安拉的“大能”、“慈悯”、“公道”、“多恕”。
回族穆斯林对安拉绝对信仰，不能有丝毫的动摇，一切服从安拉。回族宗教学者把这一信条编为十六字诀，称为“清真言”，即：“万物非主，唯有真主；穆罕默德，真主使者” 。
➽➽信天使（麦俩伊克）
《古兰经》中说，天使是一种妙体，为人眼所不能见，神通广大，变化莫测，是安拉驱使的差役。《古兰经》中还说，天使数目有很多，遍布于天上人间，职司各不相同。
众天使的首领有四个：即往来于“安拉”与穆罕默德之间传诵《古兰经》的“哲不利勒”；指挥天军的“米卡伊勒”；取命的“尔兹拉伊勒”；世界末日来临的吹号者“伊斯拉非勒”；

伊斯兰教强调信仰天使，但绝不允许崇拜天使，如果把天使与真主等同起来就是库夫尔（叛主）。

➽➽信经典
回族穆斯林信仰《古兰经》及其在穆罕默德之前的穆撒的《讨拉台》；尔撒的《引支勒》，达吾代的《宰卜尔》等列圣的一切经典。

《古兰经》是伊斯兰教最重要的经典和最根本的立法依据，也是阿拉伯文学史上编写成册的第一部文献。包括历史、文学、风俗习惯、教法规定和教义等丰富的内容。回族在宗教信仰、宗教生活、品德修养、社会活动等方面，都以《古兰经》为准则和指导。

公元六世纪末至七世纪初，阿拉伯半岛正处于历史的转折点，——政治紊乱；氏族部落互相仇杀，战争连年不断，社会生活动荡不安；在宗教信仰上盛行多神教和崇拜偶像，致使麦加的“克尔自”寺中，供放着阿拉伯半岛南北部的三百六十多个神。在这种情况下，保持阿拉伯半岛的安宁，实现政治统一，建立阿拉伯民族国家，便成为半岛各部落的共同愿望和迫切要求，而伊斯兰教正是顺应了这种政治、经济的要求，砸碎了各部落各自为政的“克尔自”神庙中众多的偶像，以安拉的名义整顿了四分五裂、多种崇拜的社会，建立了阿拉伯民族国家。

伊斯兰教的创立者穆罕默德，由于受一神教的影响，于四十岁时，在麦加宣称自己是安拉的使者，最后的先知，号召人们信仰唯一的真主，反对多神崇拜者。后来在传教过程中，遭到信仰多神教的一些人反对，迁往麦地那，后又回到麦加，清除了“克尔白”中的偶像，并将其奠定为伊斯兰教朝拜的中心。

《古兰经》共 114章，6236节，其中穆罕默德在麦加口述了88章，占全书的2／3，他迁移到麦地那以后又口述了28章，占全书的1／3。他逝世后，由当时负责记录的第一任哈里发——艾布伯克主持整理，后由第三任哈里发——欧斯曼下令抄成定本，流传至今。

《古兰经》的内容主要有这样五个方面：一是伊斯兰教的基本信仰和义务，其中特别强调安拉独一无二和“五功”；二是对阿拉伯半岛社会的有关主张；三是为政教合一的宗教公社制定的宗教、政治、经济、社会、军事和法制制度；四是穆罕默德在传教过程中同多神教、犹太教和基督教，进行辩论的记述；五是阿拉伯半岛的犹太教、基督教以及阿拉伯人的故事、传说和谚语等。

《古兰经》除了阐述宗教生活和礼义方面的规定外，还广泛涉猎了社会生活的各个领域。如家庭婚姻、遗产继承、债务纠纷、饮食禁忌、衣着服饰、财金法令、刑法、诉讼程序法、宪法、战争法等等。有的原则规定，有的详细解释。

《古兰经》中还大量地记叙了穆罕默德之前的许多历史人物和故事，如人祖阿旦的故事，怒哈方舟的故事，易卜拉欣奉子祭扫的故事，易卜拉欣捣毁偶像的故事等等。其目的是劝人行善，止人于歹。

《古兰经》不仅是伊斯兰教的圣典，而且也是人类文化宝库中的一份珍贵遗产。

➽➽信圣人
伊斯兰教认为“使者”是真主派来“治世安民”“普济众生”的“先知”。还认为，自“安拉”创造“人祖阿丹”以来，曾先后派遣过许多宣传“安拉”之道的使者。传说有12．4万多，但在《古兰经》中提名的只有25位。穆罕默德说这些“使者”不是安拉的化身，也不是安拉的“儿子”，是从普通人中选拔而受命于“真主”的传谕人，他们都具有超凡的能力，能显示各种奇迹。

➽➽信后世
伊斯兰教认为整个宇宙及其一切生命，终究有一天会全部毁灭，然后安拉使一切生命复活。
《古兰经》中说“大地上所有一切都将朽坏，只有你的具有庄严和尊贵的主的本然长存。”复生日到来的时候，真主赏善罚恶，要过索拉蒂桥，行善的进天堂，作恶的下火狱，以示公道。

➽➽信前定
认为人生的寿命长短质富贵贱，善恶丑美，一切均由真主在你生前早已定夺好。

回族穆斯林还认为，信仰前定并不否认人类意志的自由。人们有权力选择善恶与美丑，并有自由的行动。《古兰经》说，“真理来自真主，谁要信就让他信吧，谁要不信就让他不信吧。”





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