穆斯林应该知道的六个信条

 

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穆斯林应该知道的六个信条
一个穆斯林在作证“万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者”之后,就坚定不疑的信仰以下六个信条:
1、信真主。就是信仰真主是独一的造物主,独一应受万物尤其是人类的崇拜,他具有许多适合他尊严的美名和特征。真主说:“任和物都不像他,他是全听的,全观的。”(《古兰经》42章11节)我们在总信上,必须说:“我归信真主,就像他以他的尊名和特性而存在那样,我接受他的所有裁决。”这就是说,一个人如果歪曲真主的尊名,否定真主的特性,不以《古兰经》和正确的《圣训》为信仰的依据,随意接受什么老人家和教主的不正确的裁决,而置信真主和使者的裁决于不顾,那没,他已经违背了自己对真主的信仰。
2 、信天仙。即:相信他们是真主从光上造化的,是为了执行真主的命令而被创造的,我们看不见他们的,他们无男女老幼之分其数目只有真主知道,他们不吃、不喝、不睡眠、不违背真主,他们以服从真主为己任,从不松懈。
3、信经典:即:相信真主降给历代使者的经典都是真理,包括《引直力》(新约)《讨拉特》(旧约)《宰布尔》《古兰经》。《古兰经》是最后的一部经典,他的下降停止了以前的所有经典和过去使者的一切裁决,固我们只遵《古兰经》和穆罕默德(愿主福安之)的圣行。在《古兰经》和圣行之后,其他的经典著作中,符合《古兰经》和圣行的我们遵行,否则不遵。因为这是四大哈里发和四大伊玛目公决的基本原则。真主说:“你们当服从真主,服从使者,服从你们中的主事人。如果你们为一件事而争执,你们当使那件事归于真主和使者的(判决)。如果你们确信真主和末日的话,这对于你们是裨益跟多的,是结果更美的。”(4章59节)
4、信使者。他们中第一位被派遣使者是奴哈圣人,最后一位是穆罕默德圣人。我们相信所有的先知,所有的使者,从阿丹到穆圣都是真主为教导人类崇拜真主而创造和派遣的。他们都是真主的仆人,是人类中最优秀的,他们是时代的楷模和榜样,是时代的第一个穆斯林(服从真主的人)。他们和我们一样是人类的一个成员,不具备神性和神权。故我们对他们服从而不崇拜,赞美而不祈祷,喜爱而不神化。真主曾命令穆圣说:“你说:‘我只是一个同你们一样的凡人,我奉到的启示是:“你们所应当崇拜的是一个主宰”故谁希望于他的主相会,就叫谁力行善功,叫谁不要以任何物与他的主受同样的崇拜。”(18章110节)
5、信后世。即:真主降人从坟墓中复生起来,进行清算和赏善罚恶的日子。我们相信,复活日真主独管赏罚之事,他要奖赏谁,就奖赏谁,无人能阻挠他的奖赏;他要惩罚谁,就惩罚谁,无人能干涉他的惩罚。到后世算清日,真主是独一的审判者饶恕罪恶者,掌管说情者,没有他的允许,天仙、使者、卧力、对罪犯的仆人没有丝毫的作用;真主是独一的发言者,没有他的允许,任何人都不得发话,真主是公正的是大能的每个人都将受到公正的判决,而不是丝毫亏枉。真主不需要陪审团,即使多神教徒把使者或卧力推崇到能陪审的地位而加以祈祷也罢。
6、信前定。即:归信好歹是真主的造化,好于歹的结果是真主的前定,即:有什么样的因就会导致什么样的果,这是无可变更的前定。我们对真主的前定满意的接受,同时我们积极创造条件,珍惜自己的利益,绝不可以以自己的犯罪和落后找借口。
以上这些就是穆斯林必须知道的基本信仰,如果一个穆斯林连这些最基本的信仰都不了解,请问以什么理由称自己是穆斯林呢?


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