找教育〡我们要办怎样的基督教教育学校？（一）

为什么非要开办基督教教育学校？放学后给他加一门圣经课、坚持每周让他上主日学不就行了？何必这么麻烦辛苦的办学？...

我们要办怎样的基督教教育学校？

——基督教教育学校是一个什么样的地方？我们为什么要开办基督教教育学校？
（感谢Dr. Kauffman，本文很多内容来自他的启发。）

不断的有人问我：为什么非要开办基督教教育学校？要培养孩子的信仰，你在他放学后给他加一门圣经课不就行了？或者坚持每周让他上主日学不就行了？何必这么麻烦辛苦的办学？为了回答这些问题，笔者总结近几年的学习思考和办学经验，特撰写此文以供主内肢体们彼此分享。

一、基督教学校是一个承载“创造的喜乐”的地方

经文：创世记第1章。

本章所蕴含的真理实在太丰富了，创第一章最重要的真理是什么？这个重要的真理，重要到什么地步？——是关于这个世界的真相。本章所说的与世界其他人所说的最大的不同——神创造了这个世界。不仅如此，并且神说“这是好的”。祂最后回顾六天的创造时，祂强调说“这个甚好”。

所有的学校（包括基督教学校与非基督教学校）都不可否认，我们都在教学生“认识这个世界”。那么根据创一章经文，上帝说“哇，这个真好！”，那就意味着，所有的学校在教孩子们认识这个世界时，都应该充满了“哇……”——对这个世界保持惊奇、赞叹的心，而不是呆呆的坐在那里思考、记笔记、看书、考试，然后得到分数去下一年级。

很多的学校之所以失去了喜乐，是因为他们对神的创造失去了“惊奇”，所以我们教孩子们地理、水、气等等时，要告诉他们这些是“好”的，而不只是让他们去思考、学习、考试，否则，他们的喜乐在哪里？所以无论教什么科目你都应该相信，神喜欢这些，神爱这些，所以创造它们。神爱数学，神爱生物，神爱皮肤，神爱骨骼……所以神创造它们，并赐予它们运作的规则，而人们通过学习这些，获取神创造在其中的喜乐。

当学生得不到这些学习的喜乐，就会自己去创造去一些类似的、但本质却是偶像的东西，去消费自己原本应该喜乐的生命，比如网络游戏，手机，电子产品……，他们沉迷于这些，因为这些东西能带给他们感官和肉体上暂时的喜乐，当学校无法给予他们原本应该有的学习的乐趣时，他们一定会寻找这些偶然来替代。

为什么要开办基督教学校，这就是一个重要的理由——只有基督教才能告诉我们，学习的真正的乐趣来自于“上帝创造时的喜乐”。

二、基督教学校是一个承载上帝形象的地方

创世记第一章，上帝在创造中表达出来的属性：秩序、能力、创造力、爱、关系、理性/智慧、良善/道德性、感情、美感/审美性……。然后第28节上帝说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人……”。

基于这些经文我们就能得知，基督教教育的目标之一就是：重塑孩子里面原有的属于上帝的形象。

根据这个原理，基督教教育学校的目标与世俗学校的目标有着本质的不同，比如，基督教教育学校在教孩子们各种知识时，教育的目标一定不是“孩子获取了多少的知识”，更不是“孩子凭着知识量的积累，可以升学、获得文凭，以后藉此牟利、取得成功”，这不是上帝所要的教育，这是世俗的功利文化。

请记住，我们教育孩子们各种知识，其实是在完成神形象的“理性/智慧”这个部分的承载，我们的教育目标是——藉着知识的正确获取，重塑孩子里面属于上帝的“理性/智慧”的形象，让他成为一个“像上帝”的人；他会以正确的、属于上帝的思维方式去分辨是非、去思考世界、去认识世界。

其他方面的品格塑造也是如此，秩序、能力、创造力、爱、关系、良善/道德性、感情、美感/审美性……等等方面，都是依据这个原理。

这是基督教教育学校与世俗学校很不同的地方，纵观世界各国教育历史，他们好一点的，把学生当“人”来塑造，不好的，把学生当“物品”来批量生产，或把学生作为“产品”来消费，更差的简直是在“奴化”他们的思想。而作为基督教教育学校，你会发现，他们会越做越有敬畏之心，对生命、对人性充满敬畏，因为他们认为孩子们是上帝形象的承载者，他们是上帝在地上的可见的形象。因此，对人的定义的不同，就决定了教育内容和教育过程的不同。

三、基督教学校是一个教导学生正确享受生命的地方

堕落会使神的创造被玷污，以致于我们扭曲神创造的那些美事，并带来不好的结果。但首先我们很确定，上帝所造的这个世界原是好的。

比如为什么神把苹果造成这样？为什么神给我们食物，并把食物造成这么多姿多彩的样子？我们不就是需要营养、维他命、能量吗？为什么要将它造得和樱桃西瓜不一样？为什么要给我们这么多颜色？上帝完全可以把世界造成简单点的黑白色，为什么要这么多色彩？为什么要造这么多水果、生物？

根据创世记一章，首先，神喜爱这些，祂说这些色彩和不同的品种“是好的”，当这些色彩符合创一章中的悦神眼目的标准时，神说“这是好的”。当我们的眼目是依照上帝的规则去享受“悦目”时，就是在正确的使用上帝的创造。而当过度使用这种“悦目”并把悦目当成人生终极的追求时，就出现了创三章中的“好悦人眼目”的追求，这种超出上帝的规范去享受“悦目”的行为，就叫做堕落。

宗教改革家加尔文对创造论有一番独特的见解，与教父时期的奥古斯丁的观点所不同的是：奥古期丁在《忏悔录》里说，我们只爱神、我们只使用祂创造的东西，所以苹果不重要，重要的是苹果的作用（它让我们得饱），所以奥古斯丁的观点是，这个世界的事物，重点在于它们的功用。而加尔文的观点与之不同，他认为“神看着一切都是好的”，所以不仅苹果的作用是好的，苹果所有的一切都是好的，包括它的形状、气味、口感，所以一个苹果对加尔文来说，意义不仅在于“实用性”，也在于它的“美感性”（美观、悦人耳目、口感等）。

这打开了我们的思路，告诉了我们两种爱世界的方式，比如：我们可以用正确的方式爱那些电子设备，也能用不正确的方式“爱”电子设备。当你看到现代社会因为电子设备而带来的剧烈变革，你就知道它的作用有多大，但同时我们也发现过度使用电子设备带来的危害。

简单来讲，我爱巧克力，但我若每天每顿吃巧克力，那么我就不是在正确享用神的创造，而是在享用我自己的情欲。

这个观念很重要，我们在使用神创造的每样事物时，究竟是根据神创造时的心意、以及为了达成神的心意和荣耀来使用，还是根据自己的情欲来使用。

神的心意是什么，前文已经探讨过，创一章显示神的创造是用来显明祂是一位秩序、爱、良善、创造力、理性/智慧的神，我们在使用神创造的事物时，也当以这样的进路去使用。

所以，基督教学校是一个教导学生正确使用神的创造、正确享受神的创造的地方！

全文刊自《找教育》第四期：学校制度变革更新

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