来自东非的明信片 又见金合欢

很高兴又见到你，金合欢。祝你好运。...

下到伊丽莎白国家公园之后，大草原就出现在了面前——其实见过坦桑尼亚的塞伦盖提大草原之后，大多数草原都够不上“大”这个形容词了。随着草原的出现，好久不见的金合欢树也出现在了面前，叫人回想起两年前在坦桑尼亚非常愉快的游历经历，叫人兴奋不已。

金合欢树是热带草原上常见的树种，不用修就能长成园林植物般的样子，树顶平平的一层像个平台，美得很。套用小伙伴的评论，这树偏要生得一副遗世而独立的样子，喜欢远离其它植物自顾自地过活。摄影师们每次都喜欢在画面里加上它，平白地赚了许多天然曲线。

除去金合欢树，这里的烛台树也很多。我也很喜欢烛台树，因为它的形状好像天然的多层烛台，是有规则而复杂的几何图形，有趣得很，只是比起金合欢好像用力猛了点。树的英语名字一时半会儿想不起来，我就向梅迪请教。梅迪提醒我说叫candelabra，然后抱怨这种树的毒素把周围的树慢慢都杀死了，然后越长越多。这我还是第一次听说。往窗外望，金合欢树真的变成少数派了，而近处远处都是烛台树。

“有什么动物能吃它么？”

“几乎没有。白色树汁沾到眼睛就致盲了。”

“那它有什么天敌么？”

“没。”

可怜的金合欢。这不是一个叫人欢欣鼓舞的局面。窗外的天气有些阴，景致虽然称得上是稀树草原，可树却终究不够稀，而且大多数都是突然有些可憎的烛台树。营地日出前能听见不远处村庄里召唤祷告的喇叭声。睡到酣时听到这个曲调，起先以为自己还在伊朗，或是在土耳其，然后迷迷糊糊地记起自己在非洲，便觉得自己定是在北非了。喇叭声再持续一段时间之后人终于醒了，才记起自己在乌干达。在黑夜中坐起，总觉得哪里有些不对劲。似乎在中亚中东听到这些熟悉的曲调便是对味儿，在这里就有些违和。

几日来在土路边我们见到相当多的小型清真寺，却没见到多少教堂。我和梅迪提到这个观察，他说他也很纳闷，因为乌干达八成以上的人口是基督徒，不到七分之一是穆斯林，然而为什么我们见到的清真寺数量要远远超过教堂数量呢？可供解释的猜测很多，不过我们并不确定为何。记忆中非洲和伊斯兰教沾边的国家最南就到尼日利亚和索马里，没想到现在这里也有这么多信众。贫穷的地方宗教发展往往很顺利，这里恐怕不久之后也会有不同宗教争夺势力范围的事儿发生。希望大家理解的教义都是宽容版的。出了国家公园便不大见到金合欢树了，烛台树也跟着没了踪影。公园外就是村庄，田里种满了各种香蕉，偶尔有些茶园、棉花田或是咖啡园。乌干达不让杀野生动物，规矩比肯尼亚和坦桑尼亚都要严，遇见大象或是猴子来破坏庄稼只能鸣枪示警。

小朋友们衣服大都还蔽体，而且基本都在读书。政府推行了六年义务教育之后又接着推行了十二年义务教育，只要家长能买得起校服带得了午饭就可以免费上学。每当我们经过他们都会列队看着我们，眼睛里充满了无限好奇，也有些会故意向我们挑衅，然后惹起一阵大笑。

我们的营地在村庄后面更靠近国家公园的高高山坡上，可以俯瞰草原上稀稀落落的金合欢树。这次见到金合欢就好像见到了坦桑尼亚的记忆，难免怀念，但二访东非主要是为了进雨林，所以在草原上不便停留太长。

那就很高兴又见到你，金合欢。祝你好运。3.31-4.1 夜宿Kyambura game lodge

来自东非的明信片

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一、第一眼乌干达

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