读左传（二十一）

三月癸酉...

三月癸酉，大雨，震电。

癸酉，十日。史记年表中记载：「隐公九年三月，大雨，震电。」

庚辰，大雨雪。

雨雪，下雪的意思。

挾卒。

公羊、谷梁传文中记载为：「侠」，挾、侠两字古时通用。

挾是鲁国大夫的名字。之所以不书写氏族，杜预注述认为挾并未被赐氏族。

元齐履谦春秋诸国统记中记载：「鲁国的卿大夫后裔不在经文中记述的有三个人，但是益师的后代，传文中有众仲；无骇的后代，传文中有展禽、展嘉、展瑕、展叔、展王父，只有挾的后代，传文中兵没有任何记载。」

夏，城郎。

鲁隐公元年春，费伯已经城郎，而今年又城郎，大概鲁国有两个地方的名字都叫做郎。

费伯建筑的郎城在鱼台县旧址东北八十里的地方，离曲阜约二百里，比较远。今年筑城的郎地，大概是曲阜近郊的城邑。

秋七月。

一个季节没有大事发生，也书写首月份。

冬，公会齐侯于防。

防，公羊传中写作「邴」。

鲁国有两个防地，此时西边的防还没有属于鲁国所有，由此可以知道此防地是东边的防地，地址应当在今天山东省费县东北四十余里，世世代代都是臧氏的食邑。传

九年春王三月癸酉，大雨霖以震，书始也。

书始，杜预注述说明癸酉日为开始霖雨的日期。霖雨是长久下雨的意思，应当不止一日。

庚辰，大雨雪，亦如之。书，时失也。

亦如之的意思是指，大雪下了不止一天的意思，而且以庚辰日开始与上文中所说的言始是同一个意思。

时失的意思是指，经文之所以书写这件事，当时误认为王三月时夏正的正月，不应当有雷电，既然有雷电，就不应当有大雪。传文记述雷电之后八天又有大雪，都是节气，气候不正常的缘故，所以说时失。

凡雨，自三日以往为霖，平地尺为大雪。

前一句是解释传文中「霖」字的意思。后一句是解释「大雨雪」，平地雪深一尺，才能被称为大雪。

夏，城郎。书，不时也。

这一年是建丑年，周正的夏天，应当是夏正的春天，正是农忙的世界，如果不是急难，不应该大兴土木，所以说不和于时。宋公不王，郑伯为王左卿士，以王命讨之。伐宋。宋以入郛之役怨公，不告命。

诸侯见于天子的理解叫做「王」。宋公不王，就是说宋公不朝见周天子的意思。然而春秋的时候，朝见周王室的诸侯极少。以鲁国而言，十二位国君，二百四十余年，根据春秋所记载，只有鲁僖公因为晋文公称霸的缘故，两次朝见周天子；鲁成公因为伐秦的战役，到了京师一次；鲁隐公、桓公在位的二十九年中，周天子的使节络绎不绝，但是两位国君没有一次朝见周天子。

则此时郑伯以宋国国君不朝见周天子而讨伐宋国，就好像后来齐桓公伐楚，指责楚国包茅不入，都只是借口而已。

入郛之役在鲁隐公五年。隐公曾于七年替宋国讨伐邾国，想以此取悦宋国，但是宋国仍然怨恨，所以此时虽然郑伯讨伐宋国，但是宋国不来告。

公怒，绝宋使。

这里是指，此后鲁隐公与宋殇公不再有使者互相来往。

秋，郑人以王命来告伐宋。

之前郑国讨伐宋国没有占到任何便宜，所以此时郑国再次谋划讨伐宋国，并且以周天子的命令来告知鲁国。

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