【桥友360°】线上活动第86期谢晶——从传统文化到移动互联网社群

无论是工业科技还是艺术，核心根本都是人。工业科技的发展，看似冰冷，实则是无数钻研精神的结晶。所以我能做的就是在工业科技的背后发现这些人文的内容，传递给更多人让他们感知。...

桥友轮值表

【轮值桥主】谢晶
【桥主雅号】茶会娘娘
【企业品牌】惠量文化、社群经济
【经典作品】江苏卫视一站到底、湖南卫视好好学吧，《社群经济》编委
【节目时间】2015年10月22日20:00-22:00
【节目主题】从传统文化到移动互联网社群
【答沙龙问】
问：您能为促进工业科技艺术融合的使命做点儿什么？
答：无论是工业科技还是艺术，核心根本都是人。我关注两个领域，文化和社群，前者其实是后者的结果。就像工业科技的发展，看似冰冷，实则是无数钻研精神的结晶。所以我能做的就是在工业科技的背后发现这些人文的内容，传递给更多人让他们感知。

感谢各位群友，感谢云海桥，很荣幸能在这里和大家分享。今天分享的内容是：从传统文化到移动互联网。这个主题其实就是我个人的传统文化观和互联网观。我们云海桥是一个专注工业与工业服务领域的社群，而中国又是一个制造大国，所以今天从制造一件衬衫的故事开始讲起。在以前，我们国家沿海很多省份的人，是靠代工生产挣钱养家，他们制造一件衬衫挣一元钱，造10000件衬衫，挣10000元。当他们挣了一万元之后会怎样？他们会花这一万元买一件进口的阿玛尼衬衫穿在身上，以证明自己是一个有钱有品味的人。这是我们国家存在的，巨大的经济顺差和精神逆差。这个现象让我们思考，为什么我们会有这样的价值观和价值取向。这也是我个人创业的初心，以下是我思考的一些心得，跟大家分享。

先看一张图，今天很多人谈论传统文化。我读过一本书，叫《音调未定的传统文化》，这改变了我的文化观。我自此坚定的认为，传统是动词，传统文化，是一个动宾结构的短语。

传，传播，传递，传承。

统，分享，接纳，成为正统。

比如现在我在分享，就是在传，大家听了，接纳了，就是被统。而无论旧习惯和新思想都是传统的结果，传统的结果是什么？是文化！

我们今天看到的很多传统文化符号，比如瓷器，比如工业传统上的很多工艺，在其第一次出现的时候，都是创新的。然后，经历了长时间、大空间的传与统，被广泛认知，接纳，达成共识，成为文化，也成了传统。盲目的模仿所谓国外的先进，最后成了邯郸学步，制造业很明显有苏联的符号，但大多时候，很多专家自己也说不清真正技术的所以然。所以，传统这个行为的价值，是对创新价值的终极考验。从这个角度理解，我们工业的确是最传统的，也是价值最大的。可以说，是社会当中的经典行业。

所以，文化的价值、创新的价值都在于传和统。传什么，传多快，这个很重要；统什么，统多少，这个更重要。这里出现了两个关键字：快与多。这两个字，证明文化的价值和创新的价值。

看这张图，整个人类文明的发展史，就是一部快与多的进步史。从文字产生，造纸术，活版印刷到移动互联网，信息传递的越来越快。从书籍，报纸电视媒体发展，文化沉淀与共识越来越多。到这里我们发现，文化是传统的结果，而移动互联网络的出现，是人追求更快更多传统的必然结果。所以，移动互联网，是人们传与统的工具、体系、和环境。

我现在坐在京沪高铁上，正在移动，是为了去和义乌的朋友互联，互联后形成合作就结成了网络，这样的事我们每天都在做，所以结论是，人是移动的互联网。移动互联，是生命延续的规则，因为近亲结婚会生傻子，这个规则就让我们必须读万卷书行万里路，传更多统更多，因为思想的近亲会抹杀创新。

伟大的人都是具有移动互联网络能力的人，而在移动互联网环境的今天，每个人都这么伟大。每个人都随时可以在线上找到任何一个人，和他互联，每个人都具有了快与多的能力。社群就是大量个体，寻求互联网络的现象和结果。

接下来我们重点讲讲社群，社群自古以来就存在。从山顶洞人到大杂居小聚居、再到近代的城市化社区，以至我们现在的互联网社群，是非常自然的组织和协同，而不是人为造成的。现在与从前最大的区别就是移动互联网的发展，让我们一瞬间移动遍N个部落，联接无数人，这就是社群。社群在社会学的定义，是领域内发生作用的一切社会关系：行为规范、持续的互动关系。所以在当下的移动互联时代，我们对社群的定义是：围绕圆心的表层简单的去中心化、多节点的强链接。这个社群是人们重新建立关系的过程，如何让产品找到我们的用户，而我们的用户还都像好朋友一样，彼此交流使用产品的心得和经验？未来的任何一个产品，都是一张会员卡，它可以重新建立人和人之间的关系，每个人都可以构建自己的社群。

“社群的门槛很低，社交的门槛很高，人们通过社群来进行社交，可以降低社交的门槛。”社群的最终状态或者说目的是达成共识，而在这个过程中会产生很多个体的社交，这种社交在发生链接、实现短路之后，实现资源的共享，如购买关系、购买行为、供需关系，这也是资源的共享。如果这种链接和短路呈拓补式的生长，我们的社群就会走向社区，社区为社群营造了一种共生的生态。在精神状态的共识会走向真实物质世界的共生。

大家思考一下微信群有群主吗？虽然有，但是权利不显著。如果群主比较忙，群内有几个人热心聊天，经常给群成员帮忙以及发红包，大家想想会怎样。部分群成员会成为这几个热心人的粉丝，群主会被遗忘。原则上，每个人都有机会表达和表现自己，实现价值，成为中心，而结果上，只有少数几个人被群众喜爱，这是一个特别微观的案例。商业和管理中应用也很多，比如我们熟悉的海尔。海尔的内部结构现在是项目制。公司人只有两个身份，项目发起人和项目合伙人。打破原有的组织架构，每个人都是中心，所有人共享所有人的资源。所以我更愿意把去中心化表达为之一化，每个人都是中心之一，大家彼此尊重各自是中心的那一面。我们今天处于一个颠覆的时代，凡是与个人为节点的产品，都将被颠覆。每一次颠覆，都更接近本质。而“社群”，更接近人与人关系的本质。以前人与人之间的关系，是线性的，如果我们去餐馆吃饭，我们就是甲方，服务员是乙方，而现在很多原有的角色都发生了变化。在社群空间里，基本上打破了客人的概念，宾至如归，本店无服务，客人自己去倒水。社群，就是回归到了人与人关系的本质，传与统形成共识的本质，移动互联的本质。