读左传(五十九)
❖ ❖ ❖读 左 传文 | 水调歌头九年,丙申,公元前六八五年。周庄王十二年、齐桓公小白元年、晋缗二十年、曲...
❖ ❖ ❖读 左 传
文 | 水调歌头
十年,丁酉,公元前六八四年。周庄王十三年、齐桓二年、晋缗公二十一年、曲沃武公三十二年、卫惠十六年、蔡哀十一年、郑厉十七年、子仪十年、曹庄公十八年、陈宣九年、杞靖二十年、宋闵八年、秦武十四年、楚文六年、许穆十四年。经
十年春王正月,公败齐师于长勺。
根据鲁定公四年传,周成王分鲁公以殷民六族,其中有长勺氏,则长勺原为殷民所居之地。据山东通志,长勺在今天的曲阜县北境。
二月,公侵宋。
此事传文中并无记载。此事是春秋时期记载「侵」之始。二十九年传文记载:「凡师,有钟鼓曰伐,无曰侵。」
三月,宋人迁宿。
此事传文中并无记载。迁其民而取其地也,与鲁庄公元年经文「齐师迁纪郱(ping)、鄑(zi)、郚」是同一个例子。
此宿地即戚,本宋国之地,初属周,而后宋取之。
夏六月,齐师、宋师次于郎。公败宋师于乘丘。
郎为曲阜近邑。乘丘,在今天山东省兖州县境。
秋九月,荆败蔡师于莘,以蔡侯献舞归。
荆即是楚国。鲁昭公十二年传文纪述楚右尹子革之言曰:「昔我先王熊绎,辟在荆山。」这就是大概被称为荆的缘故,以地名为国号。
鲁庄公之世,经文皆称楚为荆,至鲁僖公元年才开始称之为楚。
莘,蔡国之地,应当在现在河南省汝南县境内。献舞即是鲁桓公十七年「自陈归于蔡」之蔡季,蔡哀侯也。
冬十月,齐师灭谭。谭子奔莒。
鲁文公十五年传文记载:「凡胜国(杜预注述曰:绝其社稷,有其土地)曰灭之。」又襄公十三年传文记载:「用大师焉曰灭。」此时大概是用后一种意思。此事是春秋记载「灭国」之始。
谭,国家之名。山东省济南市东南旧时有谭城。
传十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。
史记年表记载:「齐伐我,为纠故」。
史记刺客列传:「曹沫者,鲁人也。」沫、刿读音相近。关于曹沫之事,古代传说不一,详细见于十三年「盟于柯」传文。
见,接见。
其乡人曰:「肉食者谋之,又何间焉?」
肉食者大概是当时的习惯用语,大夫以上之人,每日一定要吃肉。孟子梁惠王论庶人,记载「七十者可以食肉」,由此可知一般人民如果年纪不到七十就难以吃肉。鲁襄公二十八年传文记载子稚、子尾之食,云「公膳日双鸡」;鲁昭公四年传文记载颁冰之法,云「食肉之禄,冰皆与焉。大夫命妇丧浴用冰」,则大幅例得食肉。
哀十三年传亦云「肉食者无墨」。
间,参与其间也。
刿曰:「肉食者鄙,未能远谋。」乃入见,问何以战。公曰:「衣食所安,弗敢专也,必以分人。」对曰:「小惠未徧,民弗从也。」公曰:「牺牲、玉帛,弗敢加也。必以信。」对曰:「小信未孚,神弗福也。」鄙,固陋不通。
未徧,以衣食分人,不能周徧。
牺牲玉帛皆是祭神之物,必依礼为之,不使超过规定。
信,诚也。必以信,指的是祭祀一定诚心。鲁桓公六年记载:「祝史正辞,信也。」
孚,孟子离婁上「而仁覆天下矣」,覆有披盖之意,及徧及之意,与上文之徧异字而同意,意思是指祝史告于鬼神之言必定诚实可信。
公曰:「小大之狱,虽不能察,必以情。」对也:「忠之属也,可以一战。战,则请从。」
情,指的是实际情况。
可以凭此作战。
国语鲁语上记载:「长勺之役,曹刿问所以战于庄公。公曰:「余不爱衣食于民,不爱牺牲玉帛于神。」对曰:「夫惠大而后民归之志,民和而后神降之福。若布德于民,而平均其政事,君子务治,而小人务力,动不违时,财不过用,财用不匮,莫不共祀,是以用民无不听,求福无不丰。今将惠以小赐,祀以独恭;小赐不咸,独恭不优。不咸,民不归也;不优,神弗福也。将何以战?夫民不匮于财,而神求优裕于享者也,故不可以不大。」公曰:「余听狱,虽不能察,必以情断之。」对曰:「是则可矣,夫苟中心图民,智虽弗及,必将至焉。」」
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:「未可。」齐人三鼓。刿曰:「未可。」齐人三鼓。刿曰:「可矣!」齐师败绩。公将驰之。刿曰:「未可。」下,视其辙,登轼而望之,曰:「可矣!」遂逐齐师。
鲁公与曹刿同乘一兵车。
驰,指的是驰车而逐齐师。
下,下车也。辙,车辙也。
既克,公问其故。对曰:「夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。」
有伏,有埋伏之兵,则其败奔为诈而诱我者。
靡,披靡也,偃也。辙乱则行列不整,旗倒是师失耳目,事故知其为真败。
夏六月,齐师、宋师次于郎。公子偃曰:「宋师不整,可败也。宋败,齐必还。请击之。」公弗许。
公子偃,鲁国大夫。
自雩门窃出,蒙皋比而先犯之。公从之。大败宋师于乘丘。齐师乃还。
雩门,鲁南城西门。大概南城有三门,正南门曰稷门,见三十二年传;东门曰鹿门,见公羊闵二年传;西门则是雩门。
窃出,私自出击。此实是公子偃窃出。
皋比,虎皮。
公从之,庄公率师随其后。
宋世家记载:「十年夏,宋伐鲁,战于乘丘,鲁生虏宋南宫万。」
礼记檀弓上记载:「鲁庄公及宋人战于乘丘,县贲父御,卜国为右。马惊,败绩。公隊,佐军授绥。公曰:「末之卜也。」县贲父曰:「他日不败绩,而今败绩,是无勇也。」遂死之。」盖庄公虽败于一时,而终获大胜,可与此传互相发明。
蔡哀侯取于陈,息侯亦娶焉。息妫将归,过蔡。蔡侯曰:「吾姨也。」止而见之,弗宾。蔡侯盖先娶,息侯此时才娶。出嫁曰归。过,经过。陈国都城在宛丘,在今天河南省淮阳县;蔡国都城在今天河南省上蔡县西南,所以息妫由陈国至息国一定会经过蔡国。
妻之姊妹曰姨。吕氏春秋长攻篇记载:「蔡侯曰:「息夫人,吾妻之姨也。」」
弗宾,杜预注述:「不礼敬也。」根据十四年传文记载,息妫甚美,则这里所说的弗宾,大概蔡哀侯有轻佻之行。
息侯闻之,怒,使谓楚文王曰:「伐我,吾求救于蔡而伐之。」楚子从之。秋九月,楚败蔡师于莘,以蔡哀侯献舞归。
史记蔡世家写道楚文王虏蔡哀侯以归。哀侯留九年,死于楚。然而楚世家记载虏蔡哀侯以归,已而释之。此盖太史公所据不同,所以记载有些差异。
齐侯之出也,过谭,谭不礼焉。及其入也,诸侯皆贺,谭又不至。冬,齐师灭谭,谭无礼也。谭子奔莒,同盟故也。
史记齐世家记载:「桓公二年,伐灭郯,郯子奔莒。初,桓公亡时,过郯,郯无礼,故伐之。」然而郯国与谭国为两国,史记记载大概是读音而产生的错误。
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