【解读】流涛长篇小说《蓝金子》 以乡村情怀表达文化根性

 

看大家名家的作品,只不过想看看他们的写作状况,结果看一本丢一本,更别说写点感言什么的了,而读流涛先





看大家名家的作品,只不过想看看他们的写作状况,结果看一本丢一本,更别说写点感言什么的了,而读流涛先生长篇《蓝金子》给我的第一感觉,就像书名一样,是一座名副其实的“文学金库”。无论外在形式还是内在质地都堪称上乘之作。



这是一个充满神秘色彩的小山村,小村子就像一座舞台,几十年间,真实地上演了一系列感人至深的悲喜剧。《蓝金子》记叙了北方农村几个宗族几代人的故事,反映了陕南商洛一个普通小山村从民国、土地改革、大跃进、“文化大革命”到改革开放所经历的翻天覆地的变化。在这座小山村里,有位很英武的人,他身上的传奇故事真实感人,口碑相传,激励着后来人。他就是本书的主人翁方达智。关于方达智的人物形象,下节将有专题介绍。

感受语言,一种独特的阅读体验
   艺术是感觉的、直觉的。小说的语言,是表现作家艺术才华的重要标志。

流涛的《蓝金子》是一部构思和风格都十分独特的长篇小说。他用凝重而细腻的笔触,将山川之胜、流水之奇、民风之美,以及人情之善与恶、世态之波起云涌与风清浪缓,如画卷般在读者面前展开。掩卷而思,我最想表达的就是作者语言的魅力。



平时笔者最爱读文字流畅、优美、富有沉淀的图书,其他书都是一目十行,一览而过,而读流涛的作品,你要一个字一个字地去念,才能品出味来。因为每一字每一段他都在认真地、用心地去写、去描、去勾画,所以读起来味道非常纯正。看起来作者是真正地入了道行,潜力极为深厚。文学是个人悟性、写生命体验和生活体验的结合物。这种学科是靠着悟性入门,但要真正跨入门槛却很难。最重要的是文字关和语言关。这对流涛先生来说早已驾轻就熟,而且业已独创出自己特有的“刘氏”风格。而更重要的是作者对方言的部分嵌入。在中国,汉语与少数民族语言的方言众多,仅汉语就分为八大方言区。在文学创作中加以方言化的元素,已经成为了当前中国文学界引人注意的现象。一方面地方神韵可以得到充分的挖掘,另一方面会拉近文学作品与方言使用群体之间的距离。陕南丹凤地域的方言,在客家文化中一枝独秀,好读易释上口,整部《蓝金子》方言的使用率就极高,置放得当,恰如其分,亲切自然。如:“没麻达”、 “受活”、“ 瞎怂”、“ 瓷拧”、“ 皮实”、“ 呱呱”、“ 灵醒”等。

作品与其“有意义”,不如“有意思”。方言的使用能让人眼前一亮,觉得非常有意思,给读者留下深刻的印象。

此外,作者写作语言散文化,很有特色:“兄弟俩好久不见,一进屋,话就像两条小溪,从各自舌头上欢快地流出来。……”还有:“冬天很快来临。山风嗖嗖地吹,一阵紧似一阵,像一群冤屈的老人在呜咽,刮得人脸皮生疼,冷得人鸡皮疙瘩几乎都要掉下来。接连下了两场雪,雪把一些腰杆不硬的树压得弯了腰,雪把贪耍又胆小的娃娃关在屋里哪儿都不敢去。漫山遍野白雪皑皑,粉塑千树、银裹万松。……”这是书中的片段,感觉就很美。

在运用方言的同时,作品把商洛地域风貌、地理名称等悉数保留,感到格外亲切。主人翁方达智出生地豺凹村,界岭、庾家河等等,都是实地名,有一个重要背景就是一九三四年十二月,红二十五军程子华、徐海东部在庾家河后街七里荫岭头进行了著名的庾家河战斗。所以把《蓝金子》作为商洛人自己的产品隆重推出,一点也不为过。
 
感受人物,触及灵魂的创作
《蓝金子》中的人物,带着毫无雕饰的自然本性,这种自然本性在作品人物身上确立起来,背后潜隐着人的终极解读——支撑生命的哲学意义,因此这部长篇小说是触及灵魂的创作。

人物之一:方达智。毫无疑问他就是这部小说作家用笔墨最多的人,儿时的他命运凄苦,幼年被善良的父母送进私塾,因看不惯饱经诗书的陈先生被恶徒毒打休学回家,跟父亲和哥哥在家土里刨食,后经人介绍跟着当地富商胡老板经营皮货店。解放后他主动放弃了当警察端国家铁饭碗的机会,甘当豺凹山民,村支书一干就是几十年,无私奉献这方红色热土。

方达智这个人物仁厚淳朴,嫉恶如仇,勇敢机智,豁达透亮。旧世道使他失去了童年的快乐和求学报国的机会,但他不向命运低头,带领村民战天斗地,建设社会主义新生活。作品既写了他的担当与气魄,也写了他的彷徨与苦闷,既写了他的胆识与睿智,也写了他的浮躁与失落。但是他的生命底色是明亮的,他始终充满了积极进取的理想主义光辉。

人物之二:陈玉慧。陈玉慧是方达智的妻子,陈木匠的女儿。山里人家解放前是不让女娃念书的,除非大户人家的千金小姐,平常人家的女娃在家里学会做针头线脑、会搓打熟饭就行啦,但他陈木匠就是不信邪,他是十里八乡有名的木匠,凭手艺挣钱,常在外面跑,深知识文断句的重要。儿子还小,就把女儿先送到了陈先生私塾念书。陈玉慧漂亮贤惠,聪明伶俐,在私塾那几年,跟陈先生学了不少本事,不但能诵诗词念圣贤书还会用毛笔写对联,解放后当了乡村教师。作为方达智的私塾同学,后来相爱成婚,把全部身心都给了方达智,该人物虽未正面直陈,但却鲜活生动,美感十足。

人物之三:方长文。方长文是方达智和陈玉慧的大儿子,也是长在红旗下的新一代。年青一代的的思想虽与上辈一脉相承,但难免有观念的冲突。在与杨兰恋爱遭遇挫折后,作者有这样一段描写:“乌龟的壳是身体上的限制,人的壳,却是观念上的框框。长文意识到门第就像一条看不见的鸿沟,把他和杨兰的距离拉远,他终于明白,现实和美好的爱情完全是两码事。长文不能穿越世俗这个框框,他被世俗这个框框挤压得喘不过气。……”他痛苦过,消沉过,流逝的时光让他逐渐淡忘了心中的伤痛,心静下来,脸上也有了笑容。这一年,他思考了许多事情,也想通了,释然了。这世上本来就没有翻不过的山迈不过去的坎,过去的事情就让它过去吧!人总不能一条道走到黑。方长文作为典型形象之一,代表着豺凹这个小山村的未来。

在这之后还有十几个人物,不想在这里一一列举,更希望读者能够等待成书后仔细去阅读,那些没提及的人物同样生动鲜活,比如方孬子、陈先生、恩厚、建刚、翠翠、双喜、叶子、黑豹、黑狗、铁根、二宝、三宝、文博、文览、铁蛋、二怀、玉虎、三嘎子、猴子、胡彪、长武、长慈、长善、杨兰、富善爷、吴棒棒等,都是这部作品中不可或缺的人物,名字起得贴切、准确,富有乡土气息,全书不同程度地揭示了他们的独特命运和性格特征。

假如流涛先生的丹凤乡党作家贾平凹表现的是气势磅礴的高山和波澜壮阔的大海的话,那么流涛先生的作品就是为我们勾画出小桥流水、楼台亭阁的那种细致的秀美。他们的作品是一种互补,涵盖了我们整个生活的全景,我想这也是给读者更宽泛的选择,更相信有喜欢阳春白雪的文人骚客,也可以喜欢下里巴人的耿直与畅快。

《蓝金子》小说总体上以乡村情怀表达文化根性,读来绵长醇厚,极富感染力。作者写作时的状态可以理解为爱恨交加生死相依悲欣交集。着力于在笔下呈现历史的诗情与哲理,还原当时的时代氛围,追逐人物的心路历程,从而走向一个更为深广的历史时空和精神世界。好的作家是能够动情的人,能动真情的感性之外,还需要理性思考的力量,一种文化意识的自我审视和批判、历史追问的雄浑气魄的植入。而这些创作思想的最直接的表达方式就是故事情节和细节的设计和铺垫。

流涛先生大学中文系毕业,当过高中语文老师、上世纪九十年代中期,下海经商,办过公交公司、书社,经营过酒店,开过沙场,贩过锑矿,本世纪初又回学校上班,兢兢业业工作,现在又是他所在县中的副校长,中学高级语文教师,他以丰富的人生阅历完成了这部鸿篇巨制,阅读的过程中能够真切感受到作家暗流奔涌的情感。就作品整体而言是成功的,文字背后蕴藏的震撼亦是真切的,强烈的,作者以巨大包容性较好地完成了对半个世纪中国经济社会演进的概括,构建了宏大壮丽的社会生活画面,刻画了大背景人性的蜕变与坚守、回归,融进了强烈的反思与文化思考
感受故事,为文学提供另一种可能
《蓝金子》一书在新旧中国的起转承合中穿插了几代人的悲欢离合。作者通过富有层次的人物和故事,剖析人性,颂善贬恶,在颂扬善行的同时,也试图在为读者灌输一种纯净而独有的地方文化,包括红色文化、历史文化、民间文化。如红军长征、陕南根据地、商洛武工队以及当地源远流长的民俗民物等。小说无疑传达的是一种人生的理想,即人与人的和谐、人与自然的和谐。然而,这种和谐在历史的发展中并不是可以无条件获得的。荒沙要普遍变成净土,还是需要时间的。社会的和谐、人与自然的和谐仍然是人们需要为之追求和奋斗的梦想和理想。《蓝金子》的积极意义,恐怕也在这里。

看完《蓝金子》,自己一直在揣摩,自己该有怎样的感受呈现?是按照先前的那样去罗列作家为我们讲述这个故事的内容,那不成了这本书的简要介绍,失去了自己真正想要表达的意图?这个发生在平民百姓中的跌宕起伏的故事,是由作家精心挑选,精心设计出来的鲜活的人物所构成,通过这些人物在生活中呈现出来的态度来表现作家想要表达的东西,所以单纯的去讲小说的情节,显得有点词不达意。还是由篇中的故事去证实吧。

流涛先生,是一个会讲故事的人,所不同的是截取故事素材的角度不同而已,较注重于一种历史性、思想性的大题材,让读者通过他讲述的故事启发你从社会和历史的深度去思考,因为在这些故事里赋有作家想要告诉读者的某些寓意,不过这个寓意是给能看懂他的读者准备的,对于大多数读者不过提供了一个故事而已。

如今国内出版社大都为商业运作,文学处在一个最好的时代,也是一个最坏的时代。业余作者在小说创作中若不会讲故事,不会安排悬念,那最后只能是一本滞书、一支流笔。而《蓝金子》为我们展现的是一本故事书、一段辛酸史、一把英雄泪。

文学,要准确表述近代的社会生活,是有些难度的,尽管60多年的社会经济、文化观念、精神生态等赋予了作家无限的创作资源。但有意思的故事会让时空陡然缩短。文学的构建,其中重要的一环在矛盾的构建。矛盾就镶嵌在故事之中。有矛盾的故事自然引人入胜。美国作家托马斯·福斯特在他的《如何阅读一本小说》一书中说到:“小说持续的感染力很大程度上在于它的协作性质,读者沉浸在人物的故事中,积极参与者意义的创造与此同时,他们也享受着愉悦,这快乐从戏剧和电影里得到的间接体验更加私密。”

 我想这段话从另一层次讲出了我阅读这本书的感受。

一个作家的阅读视野,决定了他的写作视野。《蓝金子》的价值和意义源于流涛先生对生命的敬重,对传统文化敬意,对文学的敬畏和毫无功利的拙朴情怀。成熟的是作家的思考与思想,以及在整体架构上成功把握,不够成熟的是构建小说技术环节。如:叙事中部分章节因情感的凝滞而稍显缓慢;时代感慨感叹过于直白;由于强烈情感的奔涌使文本叙事整体过于急促、急切;小说容量巨大,人物众多,更多的次要人物宜简笔勾勒,准性呈现;文化思辨在文本中有些过于表面化,对作品思想意义的延伸、延展是有损伤的。

长篇小说《蓝金子》第一时间得到了作家流涛的无私馈赠,非常地感激,由衷地感谢。面对这部长达近37万字的电子稿,起初踌躇为难,继而爱不释手,受益匪浅,所以,上述评言只是管窥之见,对于一个正处上升期的作家来说,流涛先生有着较强的专业意识的追求,这已是难能可贵,相信再做适度调整,下一部小说会更好,我们期待着。




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