旧事敝帚:祁建笔下的山西拦车村

 

风水宝地山西拦车村,孔子被萌娃吓跑...

祁建笔下的山西拦车村

祁建

 

        拦车村是太行山脉上的一块风水宝地
        晋豫两省物资交流的繁荣景象
        那不就是今天的早市吗?     
  拦车村北门外
 仍镶有“拦车镇”三字碑文
 孔子能言善辩也有“被噎的时候”?
 
    拦车村原名“星轺驿”
   是河南进入山西的第一所驿站
   村中的过道门楼上面现在还刻有“晋南屏翰”
   可以感受到拦车村
   作为星轺驿的昔日风华


巍峨太行、独特地貌、古老驿站、静谧庙宇、古朴风俗以及神奇诱人的古老传说,构成了山西省泽州县晋庙铺镇拦车村独特而灿烂的历史文化,拦车村史称“晋南屏翰”, 拦车村原名“星轺驿”,也是国家首批“中国传统村落”,山西省第二批历史文化名村。

 
     李白光写行路了?
 看来是恶心自己,幸福了别人?
  何处寻暮色乡关飘溢的缕缕乡愁


“五月相呼度太行,摧轮不道羊肠苦”是诗仙李白留给山西省晋城市泽州县拦车村的诗句,历史上有11位帝王经过此地。从西汉刘歆的《遂初赋》、西晋刘琨的《扶风歌》,到诗仙李白,以及白居易、韩愈、柳宗元等,再到宋代司马光、徐范,金代李俊民、元好问,明代王国光、王世贞、于谦,清代陈廷敬等都曾到过此处创作。

老房外墙上,刷写着时新的宣传标语,据《孔子家语》叙述的“孔子回车”故事:公元前493年,赵简子邀请孔子到晋国来讲学。孔子带着车马随行,由河南入山西。经过星轺驿时,遇上了在街中玩耍的一群小孩。小孩以石筑城为戏,不让路,“只有车绕城,而无城让车”。孔子见孩子虽小,却有过人之处,于是躬拜为师,令弟子绕“城”而过。

四道车辙印,说是孔子一行的车辙。我们当然不信,历史附会名人的古迹太多了,孔子在青石板上走一趟,便留下那么深的印,除非他是神仙,而他只是圣人。我们的车不能,他的一样不能。
 
车轮痕迹日集月累形成
因为百姓无名
孔子圣名太高,就“被署名”了?
这应该是千百年以来所有经过的车轮痕迹日集月累形成的,它应该包括明朝移民的车痕。因为百姓无名,孔子圣名太高,轮痕犹在。

孔子一生颠沛流离,宣扬治国之道。他收获的有重视、有轻蔑、有冷落、有热忱,民间传说中的小儿戏语,绝不是孔子回车的缘由,倒是他听说贤臣被杀而决定不再游历晋国有几分道理,但听说贤臣被杀这事更应该在拦车村,因为那里八方汇集之地,消息更为灵通。

一踏进村,迎面门楼的红色砖墙上,“晋南屏翰”四个金黄的大字赫然显现。透过门楼背后,那深深浅浅的街巷里,隐匿着一座座朴实无华的老宅民居,清一色的灰瓦,素面墙体,门楼和院内的石、砖、木全没有五色勾画,隔扇、梁栋等也不施髹漆。有的房子更是就地取材,以石块、石板垒砌而成,一种原始古朴的韵味镶嵌其中。

    这个古驿站有弯曲的羊肠小道
    宛如一条长龙
   盘桓于山间,蜿蜒向云端
漫步在拦车村两公里长的古驿道上,观赏着或高或低、或完整或残缺的建筑,“拦车官街人挤人,挑肩拉货挤不出城”的情景仿佛就在眼前。据史料记载,村中官街南北通直,宽丈八,长足三里,街上有阁楼三座,贞节牌坊一座,南北两头界阁两座。街道两侧都是二层楼房,店铺门脸高大,房屋深,均为住骡马队而设计。全街骡马店六七十家,留人小店三四十家。南来北往的客商和官家络绎不绝,商铺通夜不息。

为祭祀孔子,东汉时期,孔子第十九代孙孔昱在洛阳为官时还在此地建了所庙,并把星轺驿改为了拦车村,现村口所立之“孔子回车之辙”石碑和碑亭为明朝万历年间所建。

可惜的是,驿楼、文庙和牌坊等建筑在抗日战争时期毁于战火,仅存遗址及诗文碑志记载。拦车村现存庙宇有汤庙和关帝庙,每年有三次庙会:正月十四至正月十八贺元宵节、农历二月初二汤帝庙会和九月十三关帝庙会。

街巷保存基本完整。当街还有三层楼。四合院形式的宅院还有十余处,现存古建筑面积约有一万多平米。宅院里基本上是两层楼建筑。雕刻装饰精美。

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