三士道 34——皈依的功德利益

第三部分三士道第一章下士道第三节皈依（三）皈依的功德利益1.真正进入佛门皈依后才是佛教徒，才是三宝的...

（三）皈依的功德利益

1. 真正进入佛门

皈依后才是佛教徒，才是三宝的弟子，才算是真正进入了佛门。

就是说，从皈依三宝的那一刻起，才可能开始接受到佛菩萨加持力的摄受。佛菩萨的加持本来像阳光一样普照大地，但是，没皈依前，心就像躲在一个洞里，佛菩萨加持的阳光照射不到。

2. 能获得善戒的根基及功德

戒律的根本就是皈依，皈依以后才能受戒。

如果只有皈依的想法，但是没有皈依，那么即使是比较基础的五戒也不能受持，更不能产生持戒的功德。别解脱戒的基础也是皈依，如果没有皈依，别解脱戒、菩萨戒、密乘戒的功德都不能生起。

3. 消业障的功德

皈依后每天都会消减业障。

皈依后就是佛门弟子了，会持续受到上师三宝的加持，受到佛菩萨、护法神的加持，会一直消业障，即使念一遍释迦牟尼佛的佛号就能消掉几万个劫的业障。

4. 产生无量的福报

皈依三宝后，三宝的功德不可思议，获得的福德也不可思议，会产生无量的福报。《摄波罗蜜多论》中说：就是说，皈依后得到的福德如果有形状的话，那么三界的空间也装不下，三界就是指欲界、色界、无色界。由此可见，皈依后的福德有多大。

佛是最殊胜的福田，以佛为对境种下的善根，即使当初的发心、动机不清净，也会成为解脱成佛的因。佛在《大悲白莲华经》中说：

阿难!于佛所生之诸善根，不欲亦成涅槃果，我说彼等终成涅槃。如是乃至于佛世尊一念心生，彼等一切善根之果即是涅槃，我说彼等终成涅槃。”

佛在这里对阿难尊者说，对佛所种的善根，即使当初没想得到涅槃果，也必定会终成涅槃。所以，皈依后，供养佛菩萨，或者念经修法后做回向时，回向到不好的、不究竟的功德福报，不会随意流转，最终一定会回归到成佛。

比如，过去印度曾经有人供养了万僧，供养后不知道怎么回向，这时，看到面前有一只大象很漂亮，在当时的印度，大象是很受敬畏的动物，他就想，我要回向下一辈子变成一只大象。结果他死后，因为供万僧的巨大福报，就变成了帝释天的坐骑，有三个头的香象。这就是回向错了的例子，但是，即便如此，这个福报最终还是会回归到使他解脱成佛。

我们通常的回向是“功德回向六道众生离苦得乐”，这是非常好的回向，全部六道众生离苦得乐，既包括了家人，也包括了我们自己，是很殊胜的。如果回向错了也不用怕，即使福报会转到错误处，皈依后，因为皈依的功德力，福报还是会回归到成佛解脱的究竟愿上。

5. 不堕恶道

真心皈依了自然会消除堕三恶道的业障。

皈依后如果不做坏事，凭藉上师三宝的加持力，一定会往生净土，或得到人天果。

6. 不遭鬼魔扰害

皈依以后，不会受到鬼、魔的障碍，一念四皈依它们会跑掉，四皈依的功德非常殊胜。

四皈依中，一句皈依上师，就皈依了从释迦牟尼佛开始的历代传承上师，直到自己的根本上师。比如，我们的传承中，从释迦牟尼佛传到现在，一共是四十六代，一句“皈依上师”，就皈依了包括佛陀在内的四十六位上师，这中间包括了很多佛菩萨。

同样的，皈依佛，不是皈依一两尊佛，是皈依了十方三世诸佛如来，也包括了和我们自己有很深缘分的某尊佛。皈依法，就皈依了八万四千法门，包括了佛陀传下来的所有教法和证法。皈依僧，就皈依了一地到十地所有的菩萨和阿罗汉，以及出世间的护法神，自然就包括了和我们有特殊缘分的菩萨和护法神。一念四皈依，三宝就会来救护我们，那些和我们有缘的佛菩萨和护法，因为因缘的关系，更是一刹那就会到来。

所以，皈依后，会受到所有这些上师、佛菩萨、护法的护持，不会受到任何伤害。

7. 心愿如意

做事容易成功，有什么心愿都会容易实现。

皈依后，如果经常诚心礼敬三宝，求助三宝加持，做事很容易成功。虽然信心的程度不同、产生的福报不同，但是福报都会慢慢增长，做事也会越来越容易，所以积福报最大的方法就是念四皈依。

佛在《广大游戏经》中说：“有福之人，无事不成。”

米拉热巴尊者的前世、噶当派大德洽扯却也说：“若有个平常的皈依心，首先是今世得报，诸事无不成，然后在临终时，会获得吉祥的征兆。”

8. 快速成就

没皈依前，在修行的各个方面比皈依后要差好多，别的不说，在累积资粮和消业障两个方面，就有天地一样的差别。所以，皈依后修学成就会更快。

有关四皈依的修法，请参阅《法海宝藏》二。

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