麦田随笔【20】——爱的真谛

天长地久。

天地所以能长且久者，

以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先，

外其身而身存。

非以其无私邪？故能成其私。

——《道德经》第七章

【大义】

当我们仰望时，那浩瀚的天穹，茫茫无涯。

当我们俯瞰时，那辽阔的大地，广袤无边。

天地之所以可以长久，是因为它的博大无私。天地从来不求自己的生存，所以它才可以终古如斯。日月星辰，临照着大地。山川河流，遥望着长空。在这旷宇长宙间，一切都是那样自然、和谐、充满着爱与良善，盈溢着美与慈悲。

人生天地间，应当效法天地的无私与宽容。

我们宽容，便会收获勇敢。我们无私，便会收获美善。我们退居人后，结果却反而在众人之前。我们不刻意地保全生命，生命却反而因此长久。天地包容，承载万物，正是由于它的无私。而我们人，又何尝不是呢？

【心读】

1.

耶稣说：“你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。”（马太福音23：11-12）

一个人，越是有能力，就越是容易高傲，仿佛一切都是理所因得。得到了，觉得自然，得不到，埋怨他人。其实，很多时候，正是由于这份理所因得的高傲，限制了我们从优秀走向卓越。人，应当活得如水一般谦卑，海纳百川，包容万物。

圣经中，神的仆人保罗说：“我喜欢夸耀自己的软弱，因为神的大能在我软弱的时候显得完全。”

这里所谓的软弱在我看来，并不是一般意义上的软弱，而是要我们学会谦卑。我们承认自己的有限，我们的内心反而会变得更加宽广。

苏格拉底说：“我唯一知道的就是我什么都不知道。”一个古希腊最具智慧的人，却说出了这样的话语，那该是多大的境界。

我们以为我们知道的越多，就会变得更广博，而事实上，我们却常常变得更狭隘。广博的是知识，狭隘的却是心胸。

当我们感到自己无知的时候，我们才真正变得智慧；当我们觉得自己肤浅的时候，我们才真正走向深刻，当我们承认自己幼稚的时候，我们才真正步入成熟。

2.

天地因为无私，所以成就了它的伟大。人也当如此。万物本齐，物我可泯。人若能懂得消减这个有限的“小我”，便可获得无限的“大我”。赫赫威名，巍巍权势，一个人如果名利双收，却不懂得布施他人，那么，这名便是缰绳，这利便是枷锁。

泰戈尔说：“我们的欲望，把彩虹的颜色，借给只不过是云雾的人生。”我们的努力，何以成为欲望？人生又何以成为云雾？是因为我们内心唯有自己，而没有他人。

庄子说：“人生在天地间，若白驹之过郤，忽然而已。”个人的生命，永远是短暂的。我们拥有的东西再多，到最后也会随风飘散，荡然无存。生命作为个体来讲，没有意义。它只能是向着死亡的存在。它从偶然中生，又在必然中死。

但是，生命的意义可以在“类”里面，找到皈依。所谓“类”，就是群体的生命，就是全人类。个体，终将消亡，群体，却会永存。

爱的真谛是渴望众生都可以获得幸福。生命在利他中走向完满，走向神圣，一如那明亮的光，璀璨的灯，笔直的路，伟岸的山。

心存善念，无我利他，便是菩萨。

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