米拉日巴尊者的成就是从诚信因果而来的

 

七宝藏——开启心中的宝藏...

一切有情各自感受不可思议、千差万别的痛苦和快乐,都是来源于各自往昔所积累的恶业与善业。

不仅是一般有情,佛陀显现上也要感受果报;龙猛菩萨的圆寂,是因为以前割草时杀虫的业所致;目犍连被外道殴打致死,是以前对母亲不恭敬的行为所引起。可见,业网极其广大,没有谁能逃脱。

现在很多人不重视因果,这一点特别可怕。相信因果不虚的界限,应当像米拉日巴尊者那样。

弟子们问米拉日巴尊者:“您最初是金刚持还是一位佛菩萨的化身?”

尊者说:“你们认为我是金刚持,说明你们对我有信心,但对正法来说,恐怕再没有比这更严重的邪见了。”

“为什么这么说?我最初依靠咒力降冰雹,造了滔天大罪,当时想肯定只有堕地狱而别无出路了,于是集中精力、专心致志、兢兢业业地修持正法,依靠密宗甚深的方便要诀,在相续中生起了殊胜的功德。

如果你们能发自内心对因果深深诚信,像我那样刻苦精进,凡是有毅力的凡夫人都能做到,这样一来,你们相续中也会生起同样的功德,到那时,你们也可以称为是金刚持或佛菩萨的化身了。

米拉日巴是藏传佛教历史上最伟大、最了不起的上师,他的成就,就是从诚信因果而来的。

所以,我们要诚信因果,要以最大的悔心忏悔以前的罪业,认认真真地取舍善恶。虽然我们不能像出家人那样守护净戒,丝毫不染,但至少要断除十不善业,尽量守护好居士戒,以此圆满自己的人生。

——恭录自《闻法规律与共同外前行》

中国文化书院演讲
回向偈
文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,
我今回向诸善根,随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,
我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。
——《普贤行愿品》


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