清净法师：负面的言语就像毒箭，一端射向别人，一端指向自己

只要是人，只要是一个有正常说话能力的人，每天都要说出许多的话语；而在这许多说出的话语中，总有一些说出的话语，...

只要是人，只要是一个有正常说话能力的人，每天都要说出许多的话语；而在这许多说出的话语中，总有一些说出的话语，足以令别人怨恨，而令自己悔恨。

一个人所说的话，可以说，大多是他内心某种情绪、某种态度或某种人生观、价值观的反应。因此可以说，我们的“言语”就是我们内在某种“意念”的“外在化”，外在的言语就是我们内心某种“意念”的反射。

如果说，脸相是一个人内心的“镜子”，反映着我们内在的素质，那么言语就是一个人内心的“信使”，传达着我们内在的意念！

常常有许多人，因内在净化程度的不够，内心总被嫉妒、傲慢、偏见、瞋恨等负面的情绪所充满，因而常常说出一些无建设性的负面言语。而在这些负面的言语当中，最常被我们所忽视，但是也最不该被我们所忽视的，就是那些轻视、嘲笑、中伤、挑拨、毁谤的言语。

这些负面的言语，就像是支双向发射的毒箭，一经说出，一端虽射向别人，但另一端也指向了自己。这些负面的情绪语言，虽然暂时、短暂的畅快了一己狭隘的心灵，但最终伤害的还是自己的性灵，和被自己所伤害的无辜可怜的人们。

而这些“轻视、嘲笑、中伤、挑拨、毁谤”的恶质性言语，其所形成的伤害力，最终还是回到了自己的身上。

堕落为猿猴的比丘：在佛经上有个故事，说在久远以前，有一位年轻的比丘，因为曾经恶意的嘲笑另一位年老的比丘，说他跳过小溪的姿势有如猿猴一般。结果，造了如此恶意的口业后，因缘聚会，在五百世后，这位年轻的比丘终于也堕落为一只猿猴。

曾经嘲笑别人像只猿猴，想不到自己也成为了被自己所嘲笑的对象。这个故事所显示的，不止是一种讽刺，更是一种悲哀。

有句话说：菩萨畏因，众生畏果。菩萨因深知因果的可怕和丝毫不爽，所以谨言慎行，战战兢兢，深怕自己堕入因果恶性的泥淖中；而一般众生，因对因果的愚昧无知，不知慎因，等造了恶因，受了恶果，才来反悔莫及！

大体说来，这个嘲笑别人为猿猴，自己堕落为猿猴的故事，极符合因果律的“公正性”。如是因，如是果，有怎样的因，就会产生怎样的果。甲造的因，由甲自己承受结果，不会落到乙身上；甲乙两人的因果关系，由甲乙两人承受，不会变成甲丙的因果关系。

——选自《楞严经讲记》清净法师著