【南华民俗】雨露白族灯会

雨露白族灯会

白族是一个勤劳、憨厚、朴实的民族，也是一个能歌善舞、不断追求进步的民族。千百年来，白...

南华雨露白族乡有个民间节日，那就是久负盛名的雨露正月初八灯会。雨露传统的正月初八灯会又名“土主诞辰庆典传统灯会”。相传，正月初八是当地白族同胞信奉的土主诞辰纪念日，有考证认为，雨露村土主诞生于元朝初年，即1271年。光绪《镇南州志略》记载：“土主会，每年正月初八，南界雨露村建土主会，杂陈百戏，商货云集，士女往观。”在土主诞辰庆典活动中，形成了罗文、果乐、力戈和雨露4个灯班，而且已延续近三百多年的历史，成为了当地白族传统民俗传承的重要部分。

有史料记载，土主庙会盛况一直延续到1965年，那时的罗文、果乐、力戈和雨露4个灯班，每年都在庙会上舞狮子、耍大刀和表演棍棒，演唱白族传统古装灯戏。原来的雨露地区有五丛，每丛都有一个灯班，共5个灯班。其中头丛，也叫下半丛的灯班，解放前，与别的灯班发生争吵，赌气之下并把灯班解散了，因此，现在只4个灯班。剧目有《封猴挂印》、《圆场》、《打花鼓》、《竹林君子》、《瞎子闹店》、《丁浪浪讨亲》、《皮匠点灯》（用白语演唱）、《拐干妹》、《补瓷缸》等20多个，伴奏乐器有锣鼓、二胡、三弦等。或许是受封建思想影响，抑或有其他习俗，雨露的灯会演出阵容中，没有女性参与，戏里的女角色都由男人装扮，用假嗓说唱。也许是缺乏记录曲谱的人才和传统，也许与白族有语言无文字一样，其演唱剧目和内容，大多只有口耳相传的腔调和临场排演创作的唱词。清朝著名军旅作家黄大琮留下一首描写雨露白话灯会盛况的诗：“不知土主是何神，雨露村头岁祀新；笑煞痴狂众男女，会场百戏沸如尘。”



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