【今日直播】男人的哲学：忙里偷闲

学中华文化，就去四合院。...

周：你的信太过官方，都不说想我。

邓：周总理是大忙人，哪有时间来想我。

周：闲人怎么知道，忙人多想闲人。望你珍摄，吻你万千。

邓：情长纸短，还吻你万千。

周：我这一生都是坚定不移的唯物主义者，唯你，我希望有来生。

以上这段对话，摘自周恩来总理与夫人邓颖超的书信。几十年来，两人之间的书信来往谈论的大部分是工作、革命，但字里行间也时常透露出夫妻之间的关爱和勉励，其中一些“情话”，今天读来依然能够撩动人心。

作为一国之总理，周恩来是公认的“忙人”。然而，总理对夫人的关爱，却不曾减少半分。

反观今天，很多时候我们听到的可能是这样的声音：

“老公当初追我的时候每天问好多遍‘在吗宝贝’，在一起之后却变成了‘在忙，开会’!”

“我们家这位，天天加班，等他晚上回来，孩子都睡着了。我现在都不奢望他能每天陪孩子玩，能保证每个周末在家呆一整天，我就知足了。我这就是典型地丧偶式育儿呀！”（丧偶式育儿：指家庭教育中一方的显著缺失）

……

在恋爱、结婚后，很多女性终于发现了一大“秘密”。

如果用一个字来概括现代人的状态，就是“忙”，男士好像更是如此。

“没空！”

“忙着呢！”

“我这么忙，还不是为了这个家！”

一个“忙”字，成了拒绝他人最正当的理由，正当到仿佛已是约定俗成；一个“忙”字，成了最戳家人那颗渴望陪伴的心的“利刃”；一个“忙”字，使你纵有千言万语，也都化作一句简单的“好的，你先忙”。

从字面来看，“忙”字究竟有什么内涵呢？

“忙”字，拆开来看就是“心”和“亡”。

如果不知道为什么而忙、不知道终点在哪里，不知道活着是为了什么，此时的忙，就变成了“心为物役”，就失去了对自己这颗心的把握。此时，做得越多，反而越焦虑、茫然、不知所措。

想必有人会问，在今天这个快速发展、高效运转的时代，不忙能行吗？

确实。时代与社会的发展，瞬息万变。如此多优秀成功人士的案例，在历史舞台上轮番上演，必须得让自己充分燃烧，“忙”起来，才赶得上节奏，不被落下。

再者，在这个希望与挑战并存的时代，不放手一搏，更待何时？

忙，没有错。但忙的背后，其本质是什么呢？

500年前的一位先人——“立德、立功、立言”三不朽圣人阳明先生，也很“忙”。既要运筹帷幄平定叛乱，又要开坛讲学答疑解惑，还要实行治理稳定民心……

然而，两军对垒之际，战场千钧一发时，阳明先生却还能坐在帐篷里，气定神闲地与弟子对弈。

阳明先生带兵如神，弟子曾请教他一个问题：“用兵有术否？”阳明先生回答：“用兵何术？但学问纯笃，养得此心不动，乃术尔。”

阳明先生启发后人的，就是那颗如如不动的心；阳明心学留给我们的，就是那份良知清澈，心静如水，自能临事不乱，应变无穷。

忙的背后，是“闲”。忙在手脚，却是“闲”在心里。也许都已经忙得是手脚不着地了，但心中却是气定神闲。

反之，如果是瞎忙，如果是没有目标、没有方向的瞎忙，结果很可能就是南辕北辙、浪费时间，让生命在茫茫荡荡中流逝。

不要用战术上的勤奋，掩盖战略上的懒惰。

在阳明先生所作《送宗伯乔白岩序》一文中，乔白岩爱好广泛，才学不凡。但阳明先生却说：“世人多巧，心茫茫然”。

在一针见血指出问题的同时，阳明先生也给出了答案。

“道，大路也。外是，荆棘之蹊，鲜克达矣。是故专于道，斯谓之专；精于道，斯谓之精。”

真正的忙，是要忙在“道”上。

男人的哲学，就是“忙里偷闲”。

忙里偷闲的前提是，做事之前要有更合理的规划，做事情时需要好的品德，面对事情要有更高的境界和更大格局……事、德、道，其源泉是心。心不同，做事的状态、效率和质量也会完全不同。

因而，也就有了现实中两种截然不同的现象：

有时候从白天忙到晚上，最后却感觉空落落的，不知道忙了一通什么；

有时候虽然一天做的事情是平常的数倍，却“有条不紊，气定神闲”。

一次，作家蒋勋去一家公司演讲，他问在场的员工：“你们知道贵公司门口那排树是什么树吗？”

听到这个问题，许多人都是面面相觑，其中不乏来到公司已经数年的老员工。大家每天上班、下班，却连每天经过的树是什么都不曾留意过。

今晚19:00，周六家庭日直播间，四合院方子老师与嘉宾一起，等你归家，与你共话“男人的哲学”。