【活像耶稣】系列之十一 大吃大喝的耶稣

活像耶稣Jesus编者按《活像耶稣》是一本现代人谈耶稣的书，是古伦神父为身处现代社会的你我所撰写的一...

《活像耶稣》是一本现代人谈耶稣的书，是古伦神父为身处现代社会的你我所撰写的一本有关耶稣的书。他从50个角度切入，让我们看到耶稣真实的一面，并借著作者所提“默想与实践”的建议，和耶稣一起审视我们的日常生活。

耶稣常受邀参加宴席。当他呼召税吏利未来跟随他时，“利未在自己家里为耶稣举行盛大的宴会；许多税棍和其他的人都来参加这宴会。有些法利塞人和属于他们一派的经学教师向耶稣的门徒埋怨说：‘你们为什么跟税棍和坏人一起吃喝呢？’”（路加福音5：29）路加叙述了好几场耶稣所参与的宴席。耶稣常接受税吏及罪人、法利塞人以及朋友的邀请；而法利塞人最看不惯的就是耶稣和税吏一起吃喝了。施洗约翰则很恼怒，这个曾经教于他的耶稣，生活方式竟和他如此不同。

施洗约翰是苦行者的典范。他“穿着骆驼毛的衣服，腰间系着皮带；吃的是蝗虫和野蜜。”（马可福音1：6）而约翰也对耶稣施洗。显然他已把耶稣当作接班人来看待，但当他身陷狱中，听到耶稣所宣讲的和他所宣讲的竟然如此不同时，便觉得非常恼怒。

耶稣宣告的不是上帝的审判，而是上帝的国临近了，而且这是一位仁慈良善的上帝。这个宣扬仁慈温良上帝形象的人居然还成就了一些奇特的事；到处都可以听到耶稣治愈病人的消息。因此，约翰便派遣门徒去问耶稣：“你就是约翰所说将要来临的那一位，或是我们还得等待另一位呢？”（马太福音11：3）耶稣叫这些门徒参考一下他们所见到的，并认为自己有责任成就先知以赛亚所承诺的一切：“你们回去，把你们所听到、所看到的，报告约翰，就是：失明的看见（以赛亚书29：18）、跛脚的行走，麻疯的洁净、耳聋的听见（以赛亚书35：5）、死人的复活（以赛亚书26：19），穷人听到福音（以赛亚书61：1）。”（马太福音11：5）耶稣知道，一些虔诚的犹太教徒讨厌他，因为他并不符合他们的期望，所以，他又加上一句：“那对我不疑惑的人多么有福啊！”（马太福音11：6）

约翰的门徒离开后，耶稣便拿自己和约翰比较：“约翰来了，不吃不喝，大家说：‘他有鬼附身！’人子来了，也吃也喝，大家却说：‘他是酒肉之徒，跟税棍和坏人交朋友！’但是，上帝的智慧是从他智慧的果子彰显出来的。”（马太福音11：18节以下）无论是施洗约翰或耶稣，都无法使他们满意。约翰所带来的不安，他们用一些理由推脱，说他有鬼附身。因为他们认为，只有被鬼附身的人才可能忍受这么艰苦的生活。相反的，完全不从事苦行、正常吃喝的耶稣，却被骂为酒肉之徒，认为他的生活太随便。他们觉得，如果耶稣和税吏及罪人同餐共饮，那么他一定不可能是先知。法利塞人很看不惯耶稣这种内心的自由，这正显露出他们心中黑暗的一面；他们遵守上帝的诫命，不是纯粹出于爱上帝，而是为了在别人面前更有表现，耶稣把他们潜意识中的这种想法揭露出来。

上帝对所有人都一视同仁，所以他也怜悯罪人，耶稣从来不拒绝任何人与他同桌，他和法利塞人一起吃喝，但也与罪人交往——在当时的宗教环境中，这种行为是前所未有的。在当时犹太教的环境下，不只是违反上帝诫命的人是个罪人，过着不道德生活的人也是罪人。对法利塞人来说，如果一个人的职业是属于他们所列不正当的行业时，他就是个罪人。那些从事下列职业的人已自动被列为罪人：“掷骰子赌博者、放高利贷者、举行赛鸽者；还有牧人、税吏、征税员、卖奖券商、编织工、剪羊毛工、放血师、澡堂服务员、制革匠；甚至医生、船员、车夫、骆驼队向导员、屠夫等等。”（请参考Grundmann所著Das Evangelium nach Markus一书）但耶稣从不因为一个人所从事的职业或品德及其生活方式，而把他拒绝于天国门外，他向所有的人传扬福音，宣布天国临近的好消息，只是天国要求大家要悔改和重新思考。

耶稣不必以极端的苦行方式来证明他的灵修生活；他很自在地吃喝，在必须有所放弃时也很自在。他并不反对禁食斋戒，只是不应将斋戒当作在人前作秀。耶稣很自在地参与人们所举办的盛宴，这在当时而言，并不符合虔诚生活的标准；就是这一点，让我从耶稣身上看到上帝的奥秘。因为他出自于上帝，所以它可以毫无惧怕地与那些遭人鄙视的罪人交往；因为他本身是洁净的，所以他不必与那些不洁净的人保持距离，他并不会因为和那些没有遵守洁净规矩的人在一起，而变得污秽；他的洁净来自与上帝保持亲密的关系。对我而言，耶稣的行为所彰显出来的是一种免于惧怕的态度，他既不怕受饮食的控制，也不怕接触各式各样的人。他是个非常坚定的人，不会因接触他人而偏离了自己的原则，而且耶稣也不怕熟人批评。他不寻求当时社会上有权有势的人或虔诚教徒的认同和肯定，因此并不受到这些欲望的制约。因为他坚持的是上帝的立场，所以能够很自在地去做他认为对的事。

默想与实践：

1.观察你的饮食！你真的可以享受其中吗？还是只是狼吞虎咽？你会用食物来弥补你的愤怒、挫折或匮乏的经历吗？

2.今天，试试看有意识、慢慢地吃，用心去品尝每一口食物，并在其中享受上帝的仁慈和人们的善意。

3.你能禁食斋戒并乐于其中吗？当你有所放弃并谨守斋戒时，你对那些不守斋戒和不符合你标准的人会有什么看法和批评？你会显露出一些受压抑的需求和欲望吗？看看教宗约翰23世（译注：1881—1963，近代伟大教宗之一，曾召开梵蒂冈第二届大公会议，促进教会改革，提倡清廉教会），他也不是苦行者，但从他身上散发出一种仁慈温和的美德，影响了整个教会和全世界。他的确领会了耶稣一些重要的特质。

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