艺苑李旭慧：“书圣”王羲之

王羲之隶书被称为“飘若浮云，矫若惊龙”。他最擅长楷书和行书。他一改当时谢安等人守钟法的流派，独辟蹊径，变魏晋质朴的书风为妍美流便的新体。羲之把楷书，行书这种年轻的书体引向成熟的阶段。...

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李旭慧

“书圣”王羲之

提起书法，必说王羲之。在东晋，王氏家族不仅在政治上地位显赫，在书法上也是出类拔萃的。王羲之的父亲王旷擅长隶书，伯父王导行草兼妙。堂兄王恬，王访等人擅长隶书和行草书。在家庭的熏陶下，王羲之七岁就开始学书法。十一岁就偷学父亲藏在枕下的前代人的书法笔记著作。后来，他又拜卫夫人为师。卫夫人笔法传自钟繇，而钟繇又上承蔡邕法脉。王羲之既有家学，又得名人指教，少年就有老成之志。

成年后，王羲之学书更加勤勉。有一次，他听说汉朝书法名家张芝每天临池学书，以致池水尽墨的故事，心里很震惊也很感动。于是，他每天也坐在池边练字。迎来朝阳，送走黄昏。写秃了无数笔头，写干了很多墨水。由于他时常在池边洗笔洗砚，竟然也把一池子水洗黑了。这就是有名的“墨池”的来历。

再后来，羲之又系统的学习了李斯、曹喜、蔡邕、钟繇、张芝等人的书法。他跋涉山水到处寻觅前人墨迹，凡是碰到古代金石刻字，坐卧其旁，观摩学习。他博览众家之长，撷取祖龙琅琊之神韵，鸿都石径之精丽，又吸收了曹喜、钟繇、张芝的博大和飘逸。同时又吸收了民间手书的创新精神和通俗风格。把秦汉篆书笔法巧妙的融入真行草中，从而创造了那时的最佳体势，开辟了书法的新天地。

王羲之隶书被称为“飘若浮云，矫若惊龙”。他最擅长楷书和行书。他一改当时谢安等人守钟法的流派，独辟蹊径，变魏晋质朴的书风为妍美流便的新体。羲之把楷书，行书这种年轻的书体引向成熟的阶段。

羲之行草代表作有《兰亭序》《快雪时晴帖》《丧乱帖》。草书代表作有《十七帖》。《兰亭序》是他最有名的行书法帖。被称为“天下第一行书”。

《兰亭序》又称《兰亭宴集序》、《兰亭集序》等。东晋永和九年，公元353年三月三日，王羲之和谢安等41位文人雅士，在山阴兰亭集会。按照当时的风俗，举行“修稧”。每人赋诗一首，合成诗集，并由王羲之作序。由于是春日，所以作者在文中写到“天朗气清，惠风和畅”。周围是“崇山峻岭，茂林修竹”，又有“清流急湍，映带左右”。在这样风景如画的环境中，又是与诸友欢聚，加之当时的王羲之已经辞官，无案牍之劳形。山水洗涤心灵，酒宴补充能量，诸友知心唱和。王羲之遂觉心旷神怡，下笔如有神助，一气呵成，畅快淋漓。写下了有名的《兰亭序》。也许是当时情与景锁定了当时的境，后来他多次再抄写原文，总觉得不及原作高妙。《兰亭序》后半部分文章虽然流露出消极因素，但作者又在文末能自我解脱出来，表现出达观的心态。全文书法线条柔美婉转，流转多变，轻快舒缓，韵律和谐。字与字之间顾盼生姿，自然流畅。全文透露着一股平和自然，优雅闲适的魏晋雅士气质。欣赏《兰亭序》作品，使人如沐春风，如行走于三月柳絮纷飞的河畔，听竹林鸣泉，美不胜收。

自唐朝以来，历朝历代的人都学《兰亭序》。因此《兰亭序》成了历代书法家和书者学习的典范。诸如隋代的智永，五代的杨凝式，宋代的米芾，元代的赵孟頫，明代的董其昌，清代的刘石庵等人。时至今日，一些外国学习书法的人对王羲之更是崇拜之至。日本书法家没有不学《兰亭序》的。《兰亭》冲破民族偏见，用文化把白黄黑三种人拉到一个平等对话的层次。用文化渗透情感，加深没有国别，没有种族偏见的友谊。

作为一个书法爱好者和践行者，对于《兰亭序》，我一直是爱不释手。细细品读，认真观摩，仔细分析，十年如一日。仍然觉得自己只是个门外汉。中国书法博大精深，值得我们每一个喝黄河水长大的人去钻研，去传承，去发扬。