【业精于勤】《论语》总章二六、二七研读纪要
儒家人文学 发表了文章 • 0 个评论 • 38 次浏览 • 2017-04-03 11:39
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉？”... 时间：丁酉年二月廿二（西元2017年3月19日星期日）下午14:30至16:30 地点：钦明... 查看全文
【通知】丁酉春季“《论语》切磋基础班”招新
儒家人文学 发表了文章 • 0 个评论 • 41 次浏览 • 2017-04-03 11:39
“切磋基础班”是在四川大学钦明书院带领下，四川大学诚社协办，由川大哲学系中有志于中国哲学儒家学问的全体师生，共同参与组织而形成的。... 丁酉春季“《论语》切磋... 查看全文
【通知】丁酉春季《诗经》研读招新
儒家人文学 发表了文章 • 0 个评论 • 32 次浏览 • 2017-04-03 11:39
继《论语》切磋基础班之后，由钦明书院举办、四川大学诚社承办的《诗经》研读活动，也准备在丁酉春季学期开展。本次活动将由四川大学哲学系曾海军、梁中和两位老师共同带领... 查看全文
【高山景行】新增版块通告及征稿启事
儒家人文学 发表了文章 • 0 个评论 • 55 次浏览 • 2017-04-03 11:33
一提及“理学诗”，今人之第一印象，若勉强认其为诗，则谓“不及唐人”，不足与诗家争衡；而甚有不以其为诗，则谓“寓教于诗”，有理义而不及诗。... 【高山景行】栏目... 查看全文
【高山景行｜點校】淮雲問答條二十
儒家人文学 发表了文章 • 0 个评论 • 43 次浏览 • 2017-04-03 11:33
【條二十】問：顏淵曰：“願無伐善，無施勞。”吾輩平日有一心得，輒躍然欲為同志道之。即用力禁制，不覺又發。雖公善之懷，恐是伐善、施勞之病，幸析言之。... 作者：... 查看全文
【高山景行｜點校】淮雲問答條十三、十四
儒家人文学 发表了文章 • 0 个评论 • 42 次浏览 • 2017-04-03 11:33
【條十三】問：陽明先生以無善無惡爲性，後儒多宗之，看來實是微妙，但只與孔孟言性不合，其故何在？ 【條十四】問：顏子當亂世，居於陋巷，孔子賢之，孟子以爲顏子之時當... 查看全文
【如琢如磨｜丁纪专栏】丁酉新进研究生面试问目
儒家人文学 发表了文章 • 0 个评论 • 56 次浏览 • 2017-03-30 13:44
昨参加研究生面试，登列俊彦，足畅人意；又皆言之有物，良有可味。故稍追记其间话语数段，有论有断，名之“问目”，取便而已。... 丁酉二月廿八 昨参加研究生面试，登... 查看全文
【博文約禮︱禮文校讀】《童蒙須知》一
儒家人文学 发表了文章 • 0 个评论 • 46 次浏览 • 2016-09-08 23:48
《童蒙須知》，又名《訓學齋規》，乃先賢朱子所作蒙學書。今分節校讀，略作音訓，亦竊附所得，以求友聲。...編輯：李秋莎校讀：程學軒樊麗娟編者按：子朱子以“灑掃應對 查看全文
【正言论世】“仁波切”的正确打开方式
儒家人文学 发表了文章 • 0 个评论 • 57 次浏览 • 2016-09-08 23:48
近日，有网友从各种细节扒出“台湾艺人阿雅的老公居然是活佛，是竹庆本乐仁波切”。13日晚，阿雅接受台湾媒体专访时承认，老公确实是转世仁波切，并说：“他是我人生最好 查看全文
【如切如磋｜配音版】六经之所由作（三）
儒家人文学 发表了文章 • 0 个评论 • 45 次浏览 • 2016-05-09 08:41
由豌豆同学朗读的丁纪先生大作《六经之所由作》，因何兴发已不可（必）考，反正听起来令人顿时觉得学术论文也能如此动情，很值得推送出来与读（听）者分享。...作者：丁 查看全文
【如切如磋｜配音版】六经之所由作（二）
儒家人文学 发表了文章 • 0 个评论 • 55 次浏览 • 2016-05-09 08:41
由豌豆同学朗读的丁纪先生大作《六经之所由作》，因何兴发已不可（必）考，反正听起来令人顿时觉得学术论文也能如此动情，很值得推送出来与读（听）者分享。...作者：丁 查看全文
【如切如磋｜配音版】六经之所由作（一）
儒家人文学 发表了文章 • 0 个评论 • 44 次浏览 • 2016-05-09 08:41
由豌豆同学朗读的丁纪先生大作《六经之所由作》，因何兴发已不可（必）考，反正听起来令人顿时觉得学术论文也能如此动情，很值得推送出来与读（听）者分享。...作者：丁 查看全文
【以友辅仁】丙申二月初五《近思录》读书会实录
儒家人文学 发表了文章 • 0 个评论 • 44 次浏览 • 2016-04-17 14:18
地点：四川大学望江校区文科楼中国哲学教研室。成员：游森、吴高秀、庞令强、孟璞、张小雨、林小芳、张宇琛、杨佳秀。主讲：张宇琛、吴高秀、林小芳、孟璞。主持：游森.. 查看全文
【以友辅仁】《近思录》第二学期第三次读书会记录
儒家人文学 发表了文章 • 0 个评论 • 57 次浏览 • 2016-04-17 14:18
濂溪曰：诚无为，几善恶。德爱曰仁，宜曰义，理曰礼，通曰智，守曰信。性焉安焉之谓圣，复焉执焉之谓贤。发微不可见，充周不可穷，之谓神。...时间：甲午二月十八（西元 查看全文
