太极广播体操体会

什么叫做活在当下？这是我听过最棒的回答！

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什么是活在当下？

时间是我们每个人都特别熟悉的，但是到底它是什么，用什么来衡量，可能很多人会愣在那里。我看到过一个比较好的描述，说所谓时间就是光或者恒星在地上的投影滑过的过程，如果星球之间的关系是静止的，可能就不存在所谓的时间。“山中方一日，世上已千年”，如果你到了外星球，可能在那边只是短短的几分钟，这边已经是好几十年的时间了。

所以时间到底是什么？对于活在这个时代的人来说，我们需要有一种心量或者智慧，重新界定和思考时间于我们意味着什么，这是一个特别有意思的话题。

有一些经历的朋友，当他很专注的活在当下的时候，其实时间对他来说是慢的，也可以是快的，怎么说呢？我们不要把这个事讲得很悬，比如说你现在去洗手，就像朱自清所说的，洗手的时候，时间像水一样流过我们的手，倘若我们去走楼梯，时间就像楼梯一样经过我们的脚跟。

有一天，我跟着一个老师学太极，他告诉我，要学太极，你可能需要花100个小时做一件事情：走路。我说怎么走？他说你只要体会把脚抬起来，然后把脚放下去，重心从左边到右边的过程，然后反复这样的过程，我说这有什么用处？他说大部分的我们，在日常生活当中其实已经是心不在焉的了，心没有在这个地方，没有活在一刹那间，也就是所说的“未来不迎，过往不恋，当时不杂”。

我们大部分的痛苦其实来自于对过去的懊恼和对未来不确定的焦虑，以及当下好几件事情的繁杂，所以我们的时间就是散乱的、无序的、没有能量的。而锻炼的方法，就是让我活在这一秒钟，体会我说话时声音是大还是小，我知道我在讲什么，我的情绪是怎么样的。

有一次，《遇见未知的自己》的作者张德芬跟我说，我们生气或者心里不舒服时，如果我们意识到这是烦恼，我们就有可能控制住自己，但是大部分人是无知无觉的。所以我们要训练自己从“无知无觉”变成“后知后觉”，发完脾气了，要意识到那是自己的情绪在作祟，然后变成“当知当觉”，生气时马上意识到自己在生气，最后变成“先知先觉”，就是内心已经闪过一丝不愉快，但是我觉察到了，并把它控制住了。

南怀瑾先生讲过一句话，他说看花要把花看到自己眼里，看树要把树看到自己眼里。你坐在那里既不玩手机，又不玩微博，什么都不干，这叫发呆，但是如果这个时候你的神在那里，你感受到自己的骨骼，感受自己的气息，观察自己的念头，这就叫心在焉。

如果你能够很好的体会自己的状态，你的时间能量是充沛的，否则的话就是荒芜。一个打太极的人，所有动作都是那个气推动他在走，而不是像做广播体操。广播体操只是用意识去挥舞自己的手，我要开左手，我要开右手，真正的太极并不是这样的，它是有一股气推动你去走的，只要你试过站在这里，什么也不干，就这样站着，站五分钟，然后你会发现一个很神奇的事情，很多人都开始感受到自己身体的状况。做到这一点，时间于我们而言，就变得充沛有能量了，变得长了，有价值了。

如果我们能够很清楚的观察到自己内在的状态，我们就会发现，其实我们每时每刻都活在当下。如果我们正活在当下，那些对过去的懊恼和对未来不确定的焦虑，以及当下好几件事情的繁杂，就不会困扰我们，我们就可以调动内在更大的我们本应该有的潜力和动力。