咨询师札记（五十五）离相去执，其心无住！

“离一切相，去一切执”就是我们练心的指导思想了。...



学生：老师，想请你再多谈谈借事练心这个话题吧！

一敏：好的，其实从这么多的案例，还有督导学员的逐一呈现，大家可以很清楚的看到，当我们在内家思想的指导下用技术一直这样探索下去。

我们是有机会去了解，我为何痛苦？我又为何爱恋？我是如何的在自己的习性、心性的控制之下在毫无觉知的重复着印痕的内容？甚至是我为何会有这样的身体疾病？事业为何会成为现在的状态？还有我为何是现在的我？世代、家族（地域、民族）是如何的塑造着我？而命运又是怎么回事？又是如何代代相传的？包括更久远的、玄而又玄的玄学玄境，其实我们都是有机会得以管窥的！

而练心，练的是什么？探讨下去就是形而上的哲学思想了。而这个部分其实就是我们学习训练以及借事炼心的指导思想之所在了。不谈这个，借事练心也就无从谈起了。

还是先以那位妈妈为例，透过她的呈现，我们可以很清楚的看到她本来坚韧的认知（信念），比如说，1、孩子是有问题的，我很担心。2、孩子的爸爸伤害了我，我恨他。3、孩子的爸爸抛弃了我，我很痛苦。4、都是孩子爸爸的错，我想忘记他。5、我是不堪的，肮脏的，我很恐惧。6、我被伤害过、是不完整的，我很羞耻。8、我是孤儿寡母，我很可怜。9、我是没有人帮忙的，没有人支持我，我很无力。

等等，曾经一直控制着她生命的这么多坚韧的认知、情绪，在这10个月的心灵探索过程中，逐一的动摇、瓦解、消融！

在这个过程中，我们有机会体验到，原来自己的意识居然是这样一层一层构成的，就像俄罗斯套娃一样，最外表的“我”看起来好像就是这样子了，只是揭开来看原来底下还有一层，看到底下的那一层，以为那就已经是“我”了，继续往下揭开，才发现每一层的底下都有一个套娃——更深层的“我”，而就这样一直往深处剥，最后可能会发现，本来那么坚固的想法，那么确定那就是“我”的信念，会在这个解开的过程中，逐渐瓦解、消融。

而往往消融到某个部分，就像套娃打开到最里面的那个最小的套娃一样，若把它再剖开，就会发现连那个最底下、最深处的信念，最终也会被消融掉，发现它也是虚幻的，不实在的，就是一些执念而已。

而这些套娃，在心理学上可以称之为信念、意识、认知、意像、心像、或印痕，其实也都对，但总的来说，不管这个“套娃”表现出哪些特质、或者名字为何，这终究都只是“相”而已，当然，我们也可以穷尽毕生的精力去研究这些相（信念、意识、认知、意像、心像、印痕）的构成成分以及运作机理，比如说在生理学、脑科学、人种学、社会学、哲学、神学上的范畴去研究，但这恐怕又会是以有生之涯，寻无涯之知了！庄子说，殆已！

而发源于内家拳文化的内家心理学，也研究这些领域但不以这些形式呈现，正如内家拳的指导思想是道家的思想，自然内家心理学的指导思想也是道家思想。同样的内家拳终归是以功夫的形式来呈现的，所以，内家心理学呈现的也是这样一种功夫或者说一种能力吧。

学生：什么功夫呢？

一敏：即是听劲的功夫，也可以说是不被内在各种“相”牵绊的能力！

这么说吧，虽然大家基本功是用源自于戴尼提理论的沟通技术，但我们的训练、清理的最终目的不是试图把一个人潜意识中所有的印痕都清理干净。

我们训练的重点是，在这个过程中随着各种顽固的、坚韧的、乃至偏差错乱的信念被逐一瓦解后的那种幻象破灭般的体验；那种不被内在各种信念、感觉、想法牵引、控制后的自在感；那种不粘连、不停滞在各种“相”上的功夫。

或者更具体的说，就借由印痕的这一整套理论体系，同时用沟通清理的这个工具，不断的探索、研究、揣摩、甚至把玩着心灵深处的那些由印痕产生的劲道（作用力），然后随着印痕被越来越多的消融、瓦解与清理，我们的意识、觉知也会伴随着越来越通透、清明，同时对内在各种心劲（比如印痕作用力）的秉性乃至脾气也会越来越熟悉与了解。

而这个熟悉与了解，会为我们带来一种能力，就是解离各种“相”的能力！而这个时候，各种“相”也已经由粗糙的爱恨情仇或喜怒哀乐愁，逐渐精微到起心动念的层面了！

或者用一句佛家的话来做总结吧！“离一切相，去一切执”就是我们练心的指导思想了。

学生：老师，我明白了，也就是说，我们现在所学的，不是试图把自己清理干净，也不是试图让自己成为“空”或者“无”的这些终极状态，当然就更不是研究各种学问学说了，我们的重点就是，训练自己的心在各种内外心灵情境下的不粘连、不停滞的功夫了。

怪不得老师一直说，每一次的心理治疗其本质也是借事炼心呢，原来在我们身上发生的每件事、每个相其实都是在炼我们这个离相去执的能力呢！

一敏：恩，是的，你总结的很好！

学生：明白了，谢谢老师，我们下回再见了！

2016/1/31

一敏

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