关于打坐经验的探讨：短时间多次数，绵绵密密

群内关于打坐的分享，关于：打坐时腿的酸胀麻木怎么办？背脊如何才能挺直？打坐的时候犯昏沉怎么办？究竟打坐多长时间为好？什么时间打坐最好？...



根据微信群"【吕波国学】"2016－9－12的聊天记录整理

XZ 08:39

打坐半个月了，单盘，到了第十分钟左右脚就开始麻。各种麻，坐不住的，咬牙坚持。

SN 08:55

据观察，打坐的酸麻胀痛可一说是必经的。

阿秉 09:10

打坐，一开始不一定要盘腿，坐在椅子上或者床也是不错的，放松，背挺直就好了，我一开始坐椅子坐了一个多月。。。慢慢体会放松是最重要的，而不是坐了多久。。。

腿麻或者疼痛很困扰你的时候，就试着换姿势就好了。打坐不是苦行。。。

静心放松，不要让任何感受困扰你，保持平等心，对任何感受保持平等对待，不要对任何感受有各种解读，如果困扰太多，就换个姿势（腿舒展下）继续放松就是了。。。切记对抗发生的感觉（我得坚持忍一下，再坚持五分钟之类的，尤其是疼痛产生的时候，对抗几乎是同时发生了，如果你没有能力对疼痛保持平等心，放松的感受疼痛，那就不要继续了）

MY 09:40

请教一下，我打坐的时候很容易就睡着了，这可怎么办呢？

阿秉 09:41

昏沉比较麻烦，比疼痛难治。。。我开始打坐时会从椅子上摔倒。。。[呲牙]坚持多做就好了，很正常。

放松的感受疼痛和对抗疼痛，这两个的区别：疼痛发生时，腿痛而不是你痛，不理不睬，你不要把腿当成你的需要照顾的一部分，让它痛就好了（这种放弃还是蛮难的）——这是放松感受。

如果你感觉腿疼的太厉害了，你担心啊或者紧张啊，心发紧，腿部筋肉也紧张，那就是你打心眼觉得腿痛是不好的事，排斥它，对抗已经发生了。。。这时候就别坚持了，认怂就是了，换个姿势舒展下，想继续就继续，不想就结束。。。。

如果你有能力纯粹的去探究那个疼痛感，深入进去，那是最好不过，你会发现，疼痛中心在哪里？你找不到。。。

疼痛找不到时，超越就会发生。。。你足够放松了，足够不关注疼痛了，任由它。。。就会超越了。。。这种放松必须建立在不对抗的基础上。。。如果还有对抗，那不可能发生超越。。。

XZ 09:48

我的习性居然是对抗。

阿秉 09:53

嗯，对抗，这种习性很强大，总觉得各种不好。但通过对抗才能证明自己。对身体对生活皆是如此。

XZ 09:58

一语中的。从小就觉得，反抗对抗就是保护自己，一定要保护自己。但是这种对抗习性，发展久了确实不好，各种困扰自己的事情会发生，甚至走极端

对抗不能证明自己的时候，就逃避放弃。逃避放弃后，又会出现其他棘手问题。似乎永远在问题里转。

阿秉 10:03

如果你玩够了这个模式，不妨学着观察自己的自动条件反射。自动的对抗，自动的逃避。就这样循环着。

这就是轮回。你也可以从以往轮回的轨迹——你的记忆里，发现自己的这些自动反应。。。没完没了。

XZ 10:06

嗯啊 这轮回太苦了，快要了命去了。

阿秉 10:09

每天发生那么多事，为什么偏偏这件事印象深刻。凡是能印进你深刻记忆里的，就是轮回的印记。你扮演的角色一再得到强化。最终这些自动化习性构成了虚假的“我”~

一遍遍的重复这个角色。

XZ 10:12

嗯啊！审视自己一路走来，确实就是这样。如果还是这个模式走下去，就是处在无尽炼狱。

植物大战僵尸里的，无限循环模式，只有关口的数字变了。

SN 10:34

对治昏沉， 简单有效的一个办法就是了解自己的作息，在最清醒最有精力的时候打坐，将其重要性摆在诸事之前而不是之后， 不是忙碌一天，困了，累了， 才想起打坐放松，这样打坐肯定昏沉的。不如睡一觉再起来打坐。

关于打坐保持脊柱竖直， 还是要有精力， 精力旺盛时，气机自然使身板竖直， 心里非常清明，而不昏沉。

若无精力，强力挺直脊背， 整个注意力都被牵动到上面了， 昏沉伴随而来，想弯腰， 然后就是各种烦躁生起。

刚开始还是休息好再打坐，这样才能坚持下去。

还有关于坚持，不建议每次坚持盘腿或者坚持多长时间， 坚持每天相对固定的时间打坐， 这样，形成一个力量上的相续，不是三天打鱼两天晒网。

不是偶尔打一次时间很长的坐就有力量，这个力量远远比不上每天半小时或者十分钟不间断的打下去。所谓密， 在密宗还有个解释，叫绵绵密密， 就是不要间断的意思。

SHJ 10:54

说的太好了。可是精力好的时候……什么时候比较好呢？

我还是午睡前吧。午睡前不困的时候。或者不午睡了。反正到了冬天，可以试着不午睡了。

SN 10:57

休息好的时候，万般放下， 就是精力好的时候。

西藏密宗有些功法的前行和加行部分，对相续性要求堪称变态。比如一个功法的加行需要你每天4个小时， 然后还明确告诉你大约需要十年才能完成， 那这十年里， 有一天中断了，都得重新计数。

中午打坐其实蛮好的， 但是要是吃了饭，容易犯困。

中午和午夜是天地气机变化的时候， 在道家是打坐良机，不过佛家不讲这些，任何时候都可以。 实际的体会是，中午这个点，打坐，身心容易清净， 但是一定报保证精力充沛， 最好不要吃饭， 打坐完再吃。

我基本都是在凌晨5点到起点，没办法，7点起来洗漱上班。上班一族，没得选[偷笑]其实这个点也比较好。

SHJ 11:08

我早晨根本起不来。试过一次，差点困死。坐着睡着了。

SN 11:09

那你就找自己有精力的时间。

KYKY 12:22

讨论到禅修，我分享一点最近练密宗金刚乘大手印禅修的收获之一，是禅修大师咏给.明就仁波切教授的一个他说的禅修秘密：短时间多次数。

因为大手印是很强调生活中修行，座上和座下融合在一起，很适合大部分人日常工作生活中保持禅修的状态，不是一定需要整块的时间，而且时间久了脚痛脚麻，后来一想到打坐就有压力烦燥脚疼。反而违背了禅修是为了身心放松的根本原则，变成追求功课量和时间。

再关键是现在很多人座上有点静心，一下座啥也用不上，生活中用不上就失去了禅修的主要目的。 我原来就有这样的体会[冷汗]，现在融合在全天生活中有几分钟就记得练一下，感觉心情常常处于宁静平和中，现在我是一有机会就想禅修而不是象以前一样完成每天功课任务的心态。

当然我是时间多所以也可以又加上长时间的禅修，但是我现在是随自已感受，心烦脚痛了就下座的。 这里提供一个思路，推荐大家参考自己的实际情况选择适合自己的禅修习惯，考虑让自己心态放松，爱上禅修很重要。

DA 12:26

您能详细说一下方法吗？特别是：段时间多次数。谢谢！我也是上座了能静心，下座了用不上。[偷笑]

KYKY 12:27

其实爱上禅修后会自然而然很想去做，不是坚持的心态。比如每个小时5分钟，融合在全天的工作生活中。

ALR 12:31

我带孩子会被她打扰，但是短时间我没问题。[呲牙]你的方法很实用，也适合初学者。

KYKY 12:32

是的，反而大部分人工作生活中能用上。

如果配合大手印“知道自己在做什么”的正念觉察的禅修方法，那就是“行也禅，坐也禅，语默动静体安然”， 座上座下完全融合。

以前其实道理也知道，方法也听说过，但是不明白具体怎么去做怎么去实践，形成了不好的禅修习惯和心态，现在扭转过来后进步很快，所以回想起来自己走了几年弯路好可惜，忍不住提供给有缘人参考吧。

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