蒙福家庭灵修系列（10）——“养儿方知父母恩！”

我们在有限的父母养育之下成长，使我们在不完全的家庭中长大。即便如此，我们的父母尽上自己所能的教养，就算留下不少爱的伤害，也不是他们自己所愿的。求主使我们学会接纳，又学会感恩。更求主赐我们懂得感恩，并遵照你的教导，赡养、孝敬父母。...

蒙福家庭灵修系列（10）“养儿方知父母恩！”

经文阅读：创3：16-19

“又对女人说，我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”（创3：16-19）

经文默想：

这段经文是神在人类的始祖亚当、夏娃犯罪之后的审判。首先，神审判女人的怀胎、生产儿女必“多多增加”、“多受苦楚”，明显若没有犯罪，也有苦楚，但犯罪之后则痛苦加倍了。其次，神审判夫妻关系不再只平等，有着“恋慕”与“管辖”的关系，家庭关系不再是那么单纯与和谐，有着不平等的事情出现。接着神对亚当也有审判，其内容涉及到大地的审判、个人的劳苦以及人类归宿的问题。我们在此可集中在“终身劳苦，才能从地里得吃的”、“你必汗流满面才得糊口”。

不管是对女人的审判，或对男人的审判，其范围都是对整个人类的审判。在这个审判当中，虽然特指的是男人、女人，但它也涉及到他们所生的孩子，以及他们所经营的婚姻与家庭。我们暂且放下始祖犯罪的事实，也不要站在审判的台上，来指责他们生活的苦楚是咎由自取。我们不如将目光放在神审判过后的历代家庭，可以想见每个家庭、每对父母的生活都不容易。

面对现实，从母亲的怀胎、生产，到养育儿女，从父亲“终身劳苦”到“汗流满面才得糊口”。再对照自己养儿的经历，实在想到天下父母真是不易。《百行孝为先》的前八句概括了父母在儿女成长过程中的舍己之爱：“父母恩情大似天，眠干睡湿捱辛酸。做牛做马为儿女，供书教学费心田。只望儿女能温饱，不计自己受熬煎。子女有病亲忧心，子女善恶亲挂牵。”

写到这里，我想到服侍中接触到一些让人心酸的事情。晚上11点多，接到一位母亲的电话，她哭着述说20岁儿子的事情。她说：儿子本来读书成绩不错，自迷恋上网络游戏之后，学业荒废，辍学回家，日夜泡在网吧里，不愿意回家。最令我伤心的是，这位母亲说：“儿子足足一个礼拜在外面，我们不知道他在哪里，就找遍全城，直到半夜12点，在一家网吧里找到他。我们站在他面前苦劝，请他休息一下，跟我们回家。他就是头也不回地玩着游戏。我们俩就干在他的旁边，站了两个小时，最后网吧老板出面好言相劝才在凌晨两点跟我们回家。”

我又想到近期在网络疯传的视频。在法庭上，一位近80岁的老太太状告四个儿子，因为儿子们抛弃老母亲，不愿意赡养她。母亲无奈之下，在法庭上提出自己最低的要求，就是向儿子们收租。儿子们一脸茫然之时，母亲解释她要求支付他们在她的肚子里住过的十月租金，致使在场所有人动容。

今日祷词：

天父，虽然我们犯罪得罪你，离开你的面，你的恩典却不离不弃。在我们成长里，曾对生活有许多埋怨，对父母有许多不敬。然而，同在你审判之下的我们，不比我们的列祖更加敬虔，反而使我们自觉更加不堪。我们在有限的父母养育之下成长，使我们在不完全的家庭中长大。即便如此，我们的父母尽上自己所能的教养，就算留下不少爱的伤害，也不是他们自己所愿的。求主使我们学会接纳，又学会感恩。更求主赐我们懂得感恩，并遵照你的教导，赡养、孝敬父母。奉主耶稣基督的名，阿们！

注：封面图片取自网络

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