【清晨之光】2019冬第二篇-周二

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第二篇公义、圣别、信实、施爱之神的行政管理

周二纲目

五　主耶稣在地上时，承认神的行政，过一种绝对在神行政下，的为人生活，并且将一切与祂有关的，事都交给神的行政─约六38，彼前二21～23：

１　主总是把所受的一切，羞辱和伤害，交给那位在祂的行政，里按公义审判的公义之神，使自己服从祂─21，~23节。

２　祂信靠这公义的一位，承认祂的行政─23节。

六　作为在基督里的信徒，我们需要领悟我们是在神，的行政之下，我们该尊重神的行政，并学习承认神的行政，─五6：

１　神在管理我们时，供应我们所需要的一切；神将祂的供备赐给我们，使我们能与祂，的行政配合─5节，彼后一1～4，三13。

晨兴喂养

彼前二21　……基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。

23　祂被骂不还口，受苦不说威吓的话，只将一切交给那，按公义审判的。

彼后一3　神的神能，借着我们充分认识……祂……，已将一切关于生命，和敬虔的事赐给我们。

随着神的行政，有神的供备。神将祂的供备赐给我们，使我们能与祂的行政配合。换句话说，我们若要完成神的行政，就需要神的供备；那就是说，我们需要神圣的供应。在彼得后书里，作者首先陈明神圣的供应。我们看见神的能力如何，供给我们需要的一切供应。这是本书主要的意义。不但如此，彼得后书给我们看见彼得前书所揭示，神行行政之图画的延续。所以，彼得后书有神圣，的供备与神圣的行政。

信息选读

〔在彼前二章二十三节，〕“一切”指主所受一切的苦。主总是把所受的一切，羞辱和伤害，交给那位在祂的行政，里按公义审判的公义之神，使自己服从祂。这指明主在地上生活，为人时，承认神的行政。

我有点担心，你们读本节时，也许没有留意“审判”这辞。我们习惯说，我们将事情交给信实、怜悯或恩慈的主。你曾说“我将一切交给那按公义，审判的神”么？我想我们没有多少人有，过这种实行。我们没有这样祷告，原因是我们的祷告、措辞和发表还是太传统。这使我们不会去应用神，纯正话语里的许多思想和发表。

主耶稣在地上受苦时，将一切交给那按公义，审判的一位。这简短的话不但指明主过一种，作我们榜样的生活，也指明祂过一种绝对，在神行政下的生活。祂自己始终在神的行政下，祂将一切与祂有关，的事都交给神的审判。

在四章十二节彼得说，“亲爱的，有火炼的试验临到你们，为要试炼你们，不要以为奇怪，似乎是遭遇非常的事。”火炼的试验，原文意焚烧，表征炼净金银之熔炉，的焚烧（箴二七21，诗六六10），与彼前一章七节所用，的隐喻相似。彼得认为信徒所遭受，的逼迫，乃是这样一个神用以炼净他们，生命的熔炉。这是神在行政管理的，审判中对付信徒的方式，这审判要从神自己，的家起首（四17~19）。

火炼的试验不是神对付罪人或，反对者的方式，乃是对付信徒，对付祂家人的方式。焚烧的炉是神用来执行祂行政管理，之审判的方法。在祂行政的管理中，祂用火炼的试验作熔炉，炼净信徒可能有的，任何渣滓。不错，我们在基督里，的信徒是金子，但我们仍有许多渣滓。所以，我们需要被炼净。这个炼净不能只借着教导、交通或参加召会的，聚会完成。我们都需要经过焚烧的炉。神将我们放在焚烧的炉里，放在火炼的试验里，烧去我们的渣滓。彼得认为这是神在，信徒身上行政对付的审判。