13神人二性的完全榜样（腓2:6-8）

13神人二性的完全榜样（腓2:6-8）

礼拜五■每日读经家庭:创1...



13神人二性的完全榜样（腓2:6-8）

礼拜五

■每日读经

家庭:创14;太13 个人:尼 3;徒13

■灵修经文

二6~8

6他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的, 7 反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。8 既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。

6who, though he was in the form of God, did not count equality with God a thingto be grasped, 7 but emptied himself, by taking the form of a servant,1 beingborn in the likeness of men. 8 And being found in human form, he humbledhimself by becoming obedient to the point of death, even death on a cross.

■观察(G)与思考(S)

G1这里说的是谁?用哪些词汇在对比的描述?S1 思考这里的“基督论”论题。

■总结(Z)与应用(Y)

Z1总结本段对当时读者有什么教训？

Y1我从中受到的教训是什么？

Z2本段对三一神、或人、或救恩等有什么显明吗？

Y2写出你今天大概要做的事，并写出如何在今天去实践主的话。（求神指教)

■经文默想

既是神的本性,是回顾我们的主在进入时间之前、为三一神之第二位存在的情形。“爱子是那不 能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。”(西 1:15)道成肉身之前的圣子已经与圣父同等, 但他定意不抓紧这一点。他舍又可以取回来,但这里强调的是“舍”。

一旦肯定了基督的先存状况,我们便看出,“两个亚当”的模式可以支配此段的思想。《创世记》 第一章中,亚当反映出永恒神子的荣耀,而神子则从永远到永远“与神同在”(约 1:1,17:5),他是 那位眼不能见、口不能述之神本体的真像(来 1:3)。亚当,这位神的儿子(路 3:38),受造比神略小 一点(诗 8:5),他自以为可以“如神”一般(创3:5、22),亦即,不再倚靠造他的神,而要独立自主; 这便是他的“抢夺行为”。

基督在先存的状态中,已经于神格中有独特的尊荣;这个地位极为有利,他大可加以发挥得淋漓 尽致,用尽自己的权利,抓住他职分本有的荣耀与名声。而就在此刻,他选择了道成肉身。他认为,以 这种方式获得神的尊严,乃是一种试探,因此予以拒绝;他不愿被尊为与神同等,作“主”,而宁可选择道成肉身、卑微到底的命运。

他的“虚己”,或倒空自己,是取了奴仆的形像,这步骤必然包含对他荣耀的限制,他将其搁置一旁, 以便能生为人的样式。他分享我们的人性,包括一切的软弱与有限(罗 8:3;来 2:7、14);他进入这世 界,一生都受制于这种本性,惟一荣耀的例外,是他没有罪。他真正的地位被他肉身的软弱遮掩,他的 荣耀被他的人性隐蔽。所谓“虚己”,便是指如此放弃自己的举动,亦即,在成为人的时候,他放下了自永恒以来一直享受、属他本性的荣耀(约 17:5、24)。

与赛 52:14 节、或 53:3 节耶和华仆人的形像结合起来,他又倒空自己,意指他在地上终其一生尽心 尊崇父神,并接受人类的命运。甚至他受羞辱、痛苦、死于加略山,正合乎赛 53:8 节的教导。

他的顺服成为他的神性与权柄的标志,惟有这位顺服的人子能够选择死亡作自己的命运;而他是 为了爱才这么作。他的爱一方面向着父神的救赎大计,一方面向着他所降临的世界:“我来了,为要照你的旨意行”(来 10:7)。他彻底顺服,以至于死的价值,就在于如此完全紧抱神的旨意。

死在十字架上,必须由两方面来看。对于住在罗马城的基督徒读者而言,它更具有意义,因为当 地有一股相当强的势力,反对以这种方式处死刑。西塞罗(主前 106-43,罗马政治家与学者)形容十架极刑为:“最残忍、最恐怖的刑罚方式”。他的感受是:“罗马公民要远离十字架这名,不单身体要 远离行刑处,甚至思想、眼睛、耳朵都要避开”。

我们也需记住,作者是位犹太人(3:5),对他而言,被罗马人钉十架而死,按照申 21:23 节的规条, 意味受刑人已被划在以色列人之外,受到驱逐,不得在神的约中有份。这个思想使十字架成为犹太人的绊 脚石(林前 1:23);但对保罗这位基督徒而言,它却成为他的十架与和好教义的核心(参罗5:1-11;林后 5:21; 加 3:13)。不过,这里假定读者已明白十架的目的,所以只陈述其事实。无论如何,基督的故事至此来到 第一个高潮。这三节(2:6-8)大笔一掠,从最高点划到最低点,从神的光降至死亡的幽暗(罗梅尔)。

■祈祷

求主指教我们照着圣经一一的认识耶稣基督。

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