心理学问答::“星相学”是无稽之谈吗?

 

Q&A140811  问:“星相学”是无稽之谈吗?  答:从自然科学的角度,星相学也好,面相学也好,当然都是...



Q&A140811

问:“星相学”是无稽之谈吗?

答:从自然科学的角度,星相学也好,面相学也好,当然都是经不起科学方法检验的无稽之谈。没有任何证据和逻辑认为星座对个体有任何影响。但从心理学角度,却不能武断地认为星相学对个体没有任何影响。尽管心理学作为一门科学,也同样不认为“星座”对个体有任何影响;但心理学认为人们对“星座”的观念却能对个体产生影响,甚至严重的影响。

其实通过常识也能理解,对人类个体产生影响的因素无外乎“内因”和“外因”,所谓“内因”即个体的主观因素;所谓“外因”即外界的客观因素。“星座”本身是客观因素,没有任何依据和理由认为它对个体有任何影响;但个体对“星座”的态度、观念却是主观因素,是被证实影响个体行为的重要因素。从心理学角度,除了“内因”和“外因”,还有一个因素,即“内因作用于外因的互动关系”,也即心理学中重要的概念:“情境”。这个情境可以理解为他人的观念和行为。即使你个人并不相信星相学的东西,但置身在一个迷信星相学的情境中,星相学的东西仍然会影响你。

也就是说,星相学是否对人类个体产生影响,事实上有两个心理学因素起着作用。其一是自己的观念,当你相信,或者迷信星相学时,你就会自我暗示和自我强化。你的观念形成一个过滤器,对于符合观念或迷信预期的结果,你会接受并自我强化;对于不符合观念或迷信预期的结果,则会忽略或歪曲解释。从更简单的角度来解释,观念作为态度的重要成为(C),它必然会形成相对应的潜在行为倾向(B),同时还能影响你的感受和体验(A),这就是所谓的态度ABC理论。因此,当你持有相信或迷信星相学的观念时,也就会形成相匹配的行为倾向和感受,整个这个“系统”就是你对星相学的“态度”。态度的知识功能(knowledge function)促使你过滤和筛选资讯,只有符合观念预期的资讯才可能被关注和接受;态度的价值表达功能(value-expressive function)推动你有意识地寻找和接受能赞许你的他人或团体,如更可能与同样相信星相学的人有更多有效互动;态度的实用功能(utilitarian function)帮助你在星相学的范围内建立和巩固愉快体验,如津津乐道于某一次预期是如何的灵验;态度的自我防御功能(ego-defensive function)则令你在一些令人沮丧的问题上避免尴尬和局促,如亲密关系破裂你可以轻松地归因于星座不合,而非伤自尊的自己的问题。

不仅如此,星相学对人类个体的影响的第二个因素是情境。即使你不相信,或不怎么详细星相学,但只要置身在一个大多数人都相信或迷信星相学的群体中,也同样会对你产生作用。一方面,你自己的观念可能会发生转变,当你无意识地由倾向于排斥转变为接受或倾向接受星相学,可以有助你减少置身人群的排斥感。特别是置身在一个重要的参照群体中,这个群体对你越重要,你越可能不知不觉中改变观念和态度。另一个方面即便你保持坚定排斥星相学的观念和态度,须臾也不受他人的影响,但因为他人的迷信,仍然会影响对你的态度。如相亲时,仅仅因为你是处女座而被莫名其妙地拒绝;或者,当人们大多数人都相信处女座更适合白羊座,那么事实上你更可能与白羊座的人建立恋爱关系,而无论你相信还是不相信。

因此,“星相学”从科学角度当然是无稽之谈,但从心理学角度却认为人们对星相学的观念和态度依然能对人类的生活产生影响。其实,人类无论相信或无论迷信什么,都会产生同样的效应,星相学如此,面相学也如此;甚至政治谎言也如此。

2014-08-11

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