灵的呼求趁着我们还可以祷告的时候屈膝跪下呼求神

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“如何「在困难的时刻」与主同行”

第一篇(B 部份)

西雅图聚会

让我们翻开圣经以赛亚书 61章1-4节

主耶和华的灵在我身上，因为耶和华恩膏和使我有资格，叫我传好消息的福音给柔顺，贫穷，受苦的人；差遣我去缠裹，医治伤心的人，宣告[身体和灵里]被掳的得自由，打开被捆绑的人的监狱和眼睛；宣告耶和华悦纳的喜年，和我们神报仇的日子；安慰悲哀的人，给予[安慰和喜乐]向锡安悲哀的人，装饰他们[花环或是王冠]代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美[表现出来的] 衣代替沉重的，重担的，失败的灵，他们必称为公义的橡树[崇高的、强壮的、华丽的、独特的、为了正直、正义和公义，与神同立]，是耶和华栽种的，好使祂得着荣耀。他们必重建久已废弃的荒场，建立先前荒凉之地；重修荒废了的城镇，就是历代荒凉之处。

今晚我的心在痛，它在痛，它渴望神来聆听，渴望我们可以祷告，让神听见。

在一个深夜的晚上，你的小宝宝在他的婴儿床里发着高烧，你拼命地试图使你的孩子退烧和平静下来。你坐在育婴房里，来回地摇晃这小小的婴儿床，不知道该怎么做才能让高烧减退。你会坐在那里说 "我该不会要等到自己成为一个代祷者才可以为我的宝宝祷告吧? " 这是我们该说的吗？当然不是！我们会马上开始祷告求神介入！

代祷这件事不是为了娱乐的目的。代祷者心中的呼求是神的灵的呼求。它不是为了娱乐我们，而是出于必要的。

我女儿曾经告诉我，"我喜欢听某某人祷告，因为每一次他祷告，劬劳的灵就降在我身上，我就是喜爱他祷告的方式"。我在想，祷告应该要有那样的感染力可以贯穿整个教会才是。

主并没有呼召兴起异端来祷告，是吗？祂给了我们极大的荣幸，去做世界上除了祂的教会没有其他人能做的事。当你到了天堂，我老实告诉你，主不会看着你并眯起眼睛说：“我只是想知道我赐给你的那代祷的灵发生了什么事？你曾经使自己配合吗？" 正在被主纠正的那位可能会站在那里说："我不知道竟然有这样的事，我以为只有某些被拣选的人会做那种祷告"。

我想像在这时候祂会皱起眉头说 “来这里，来这里，过来再靠近一些”，他又眯起眼睛然后问：“发生了什么事？我注意到我的灵是在你面，而你也没有忽视衪，但到底怎么了呢？为什么当你的国家在挣扎、在绝望，在迷失，不知道如何找到它的方向时，你为什么没有祷告？"

我们会说什么？“喔，嗯，主，我认为祷告是一个好主意，只是我真的以为是某些特定的人才会被挑选为代祷者的"。你能想像一下这番对话吗？“在我的话语中哪有这么写的？在我的使徒和先知的著作中，你在哪里看到了这一点？"

很快地你回答说，“它一定在某一卷书吧？不过，我不确定它是那样讲的就是了"。

“真的吗？那圣经是怎么说的？你提醒我一下吧！"

“好像是为约旦的和平祷告，或是有关尼尼微的故事？要不然就是耶路撒冷？是啊，对啊，就是这样！当然就是这样！" 你松了口气地宣称。

“那么你的城市呢？"

“在圣经里有提到我的城市吗？主"

你知道，虽然祂的怜悯是伟大的而且他确实会赦免，但我们将会遭受一个因教会不祷告而带来之后果。无论祂做什么，不管它有多么的好，我想让你知道，若是我们谦卑自己祷告了的话，它就可以是“更加的好”。那段经文是怎么说的？

「如果那些名字被称为「代祷者」的人能够谦卑自己祷告，然后呢？转离他们的恶行，寻求我的面，我会...」你们都知道这段经文。这一段话是祂会摆在我们面前的，然后每个人都会看着它说：“哪儿来的「代祷者」这几个字？" 这个词之所以不存在是因为这并不是指着代祷者说的，不是吗？那些聪明和有分辨能力的人都知道这不是在讲代祷者，这是关乎我们有何等怜悯的一位上帝，而我们最好趁着我们还可以祷告的时候屈膝跪下。

“要不住地祷告"，这是一句很棒的经文，是指着祂所有的孩子而说的。今晚我的心在痛，我相信祂的心也痛。为什么？是因为我们祷告不够，神想要祂的孩子认识到这一点。

耶稣，我们要做的第一件事是告诉祢，我们很抱歉，我们误解了祢的话，我们认为我们是不在其中的一群，我们不明白每一个被称为是祢名下子民的人，都被呼召要来为耶路撒冷祷告、为地上的列国和我们所生活的国家祷告，喔主。我们被呼召，我们被呼召，我们是为了这个目的而被造的。不只是一些人，而是所有人。

我曾经认识一个坐轮椅的人，主通过异梦告诉我有关她的生活。我看到将来她回天家以后会发生的事。主耶稣基督站在她面前，祂叫她名字然后对她说：“你这么多的时间都在做什么，日复一日，你坐在轮椅上，也没有什么别的事可做，你都做了些什么呢？"

这个人回答说：“喔，我都有在看基督教电视节目。"

主说：“你看基督教电视来拯救你的国家吗？" 她沉默地低下头，我的梦就结束了。

我们有一个女士，她的名字是仲妮．艾瑞克森．塔达。她卧病在床，四肢瘫痪，还得了肺炎。你知道她在做什么吗？她在祷告。总有一天我们都会为呼召来祷告这事而交帐，我们做了什么，我们没有做什么。所以今晚我想邀请你们来祷告。我想请你做的是为美国离弃神而悔改，然后遵照以赛亚书61：1-4来祷告。

[祷告]

父神，我们因祢所有的伟大的良善感谢祢。我们感谢祢的心。我们感谢祢的怜悯。我们感谢祢的圣洁。我们感谢祢的荣耀。美国需要祢，主。教会需要祢，主。哦，主啊，我们只能抓住这个异象，就是来到门廊和祭坛之间破碎我们的心。祢说祢的殿要称为祷告的殿，巴不得我们能够抓住这个异象。主啊，祢不是指建筑物的四面牆，祢是在说祢所居住的殿宇。"这殿，我的殿，必被称为祷告的殿"。没有祢我们就不能做，我们知道离了祢我们不能做什么。父神，这个地区，整个地区，让祢的灵降临，让祢的灵降临，主啊，带领牧者进来，主耶稣。带领牧者进来，把教会带进神的殿来祷告，在还来得及的时候。设立祢的淮则，主啊，把罪从祢的教会赶出去，父神。奉祢宝贵的名求，阿们。

我想在我们今晚结束之前说最后一件事。你们做得很好。你们听起来像这里有五百人在祷告。你知道吗，我记得精英们说过，他们知道如果他们要毁灭美国，他们必须让神离开她。这是不是很惊人，最不敬虔的男人和女人都知道的事，而我们却不知道？有没有可能是我们把神的恩典和怜悯视为理所当然了呢？如果是的，为了我们做了这种事情，我们的心不应该充满对神的恐惧战兢吗？！我们必须祷告。

对我来说看到有人祷告总是美丽的。在整个世界上没有什么比看到有人祷告更美好的，或许除了看到一个小婴儿以外。婴儿是美丽的，不是吗？他们之所以如此美丽的部分原因是他们的天真无邪，我认为这也是为什么当一个人是一个祷告的人，这个人就很美丽的原因——这是从祷告的生活所带出的天真无邪——谦卑，圣洁，凡事敬虔。阿们。

我们爱你们每一位！谢谢你站在我们身边，我们祝福你，奉祂荣耀的名字！

妮塔·詹森